就清明节的节俗展开分析，不过不管是寒食节也好，清明节也罢，左右其影响力的决定性节俗无疑是祭墓这一项，就让我们仔细看看这项意义重大的节俗，看看它为什么会使如此多的人产生共鸣。
　　讲到这里，网友是否会问到，祭祀先祖这项行为是不是发端于唐代的寒食节?其实不然，中华民族是重孝道的民族，祭奠先人古已有之。只不过作为一种节俗被引入寒食节里，是起源于唐代罢了。下面先让我们大致了解一下祭墓风俗的历史发展演变。

　　上古时代，没有祭墓的风俗。上墓行礼的情况也并不多。规定，去参加丧礼迟到了，没有赶上出殡，就到死者的墓地行礼，以表歉意。这个风俗，至今仍在不少地区保留着。没赶上出殡，叫做“赶棺材头不着”，是不吉利的事，上墓行礼，是弥补之法。《礼记·檀弓》中讲到，离开自己的故乡，就应该到祖墓上辞行，还要哭一场，以表离开家乡、离开祖墓的悲凉之情。从外地回来后，也要上祖墓去“省视”一番，意思是向祖宗们报告，自己从外地回来了。当然，这一次是用不着哭了。离开家乡时去看看祖墓，回来后再去看看祖墓之俗，历代已很普遍，当代仍是如此，只是“哭墓”的情形，现在是很少见的。
　　上古凡士大夫以上的阶层，都有家庙。祭祀祖宗的仪式，都在家庙中进行，不必到墓