佤族的传统民居建筑:四壁落地房

作者:桂婷

可能到过佤族的人看到佤族居住的房屋会想,我国不是已经是全面小康社会了吗?怎么佤族人们还居住在这么简陋的房子里呢?其实这是佤族的一种文化传承,因为佤族居住地气候的影响,所以佤族人们通常会把房屋建成四壁落地房的形式。
那么,下面随小编一起来看一下佤族文化吧!

佤族的传统民居建筑:四壁落地房

佤族聚居的澜沧江边、山峦叠嶂,属亚热带气候,雨量充沛,潮湿度大,每年半数日子都在云遮雾缠之中其建筑充分考虑到了防水防潮,极具特点。佤族先民600多年前就迁徙、聚居在这里,繁衍生息。

佤族的住房,受汉族影响较大的地区,一般是四壁着地的草木房,也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似,建筑材料均为竹子与茅草。木柱的顶端保留树杈,用以托梁,横梁上再托上一些细竹子,然后覆以茅草,筑成架空的竹楼。

材料基本上是现成的,阿佤山茂盛的茅草比任何植物生命力都强,进入8月,佤族同胞都会抽出时间,上山割茅草,扎成小稇,堆放起来,待晒干后背回家中,等着进入冬季,就把这些新割的茅草铺到屋顶,替换下那些已经朽掉的茅草。随便伐倒一棵树,都可以做柱子或横梁,甚至不用一颗钉子,剥些蔑皮扯些藤条,就可以把一间屋子扎得结实。

佤族的民居,一般建在大山里一个平缓的小山顶上。房屋依山势地形而建,分布随意,没有一致朝向,多年自然生长形成的荆棘丛成为村寨的栅栏。进寨的路口有竹木搭建的寨门,悬挂着一些牛头骨,据说有驱逐鬼魅的功用。

真正的佤族的传统民居是“四壁落地房”,即以3根带长杈原木作柱梁,用平直的细木条作椽子,椽子上覆盖事先编好的茅草排,用藤条绑扎固定。四壁用竹篾编成栅墙,向东面开一道门。房顶至房檐斜度大,房檐离地面不足1米,几乎看到墙壁,以老虎窗(一种开在屋顶上的天窗)采光,并设小晒台,当地人形象地称之为“鸡笼罩房”。这种房的好处是保暖,冬天受风的影响较小,屋顶的茅草也由于处于很陡的角度,不会轻易被风吹散,遇上暴雨,也不致造成积水的情况。风不进屋子,火塘用火就安全些,否则,夜夜不熄的火塘就可能成为佤族村寨的隐患。

佤族的传统民居建筑:四壁落地房

佤族建盖新房一般选在农历8月(佤历10月)以后,进入七八月份就要开始备料。先要选定建房吉日。选好日子后就到山上选择一棵大树为柱,这是建新房第一棵要砍倒的大树,砍时要注意大树所倒的方向,若倒下时平稳着地为佳,就劈作柱子;若是倒下时还挂在树上没着地,或者倒下的树根压在树桩上,这样就不吉利,这棵树就不能使用,就要再重新选择,若是还不好,就返回家重选日子,再来备料。

材料备够了就在吉日那天建房,同姓人、外姓人、隔壁邻舍、亲朋好友都要来帮忙。来帮忙的人有的送草片,有的送几把竹篾,有的送竹子,有的送木料、水酒等。房子要当日竖立起来盖好,并住进新房,不能隔夜,隔夜是不吉利的。

房内一般隔成里外两间,里间狭小,光线暗,是主人的卧室,只放双人床和一小部分生活用品。外间宽大,是生火煮饭、聚会待客和子女就寝的地方。火塘设在里间屋的门外,放铁制三脚架,三脚架对应的方位有固定的用途,即靠里间房门一方为主人的座位,靠外间房门一方为客人的座位,火塘上方靠墙处为子女的床位。

如有成年子女和新婚夫妇,则在外间再隔出小间,里间和外间存放着生产用具和酒具。房内几乎没有什么家具和装饰性的陈设,有的甚至没有桌椅和床铺,只在火塘周围铺着竹席或木板,合衣向火而眠。火塘上面1米多高处悬挂着竹编的约1米见方的架子,上面放着食具、盐巴、辣椒等,也是烘烤牛肉干的地方。架子上面靠房顶处并排放着几个粗大的竹筒,里面存放粮食。

随着新农村建设速度的加快,沧源佤族自治县的佤族同胞也住上了新房,屋顶都是水泥波浪瓦,墙壁也用木板围护。有的设晒台,厨房单建,也是以火塘做饭,但没有了茅草,用起火来安全得多了。粮食都装入木柜,放在厨房,平时围火塘吃饭、烤火、聊天。佤族老人们还是想念他们的“鸡笼罩房”,说那里住着温暖干燥,年轻人则觉得新农村建设的房子住着舒适而卫生,于是那些“鸡笼罩房”仍然没有被拆除,有些地方甚至成为旅游开发的景点。

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