作者：桂婷
撒拉房是佤族富有情意的房屋建筑。居于寨中的撒拉房也称公房，它的结构并不复杂，由4根大柱、1根中梁、几根压条构架。草片或瓦片覆顶，有的设围栏，有的不设围栏，四面通风。两根柱子之间搭设粗竹木条或木板，作坐凳之用。寨中的撒拉房是全寨人白天休息聊天的公共场所，是年轻人晚上梳头谈情的蜜房。梳头是佤族婚姻习俗的一个组成部分，它一般是在青年男女开始表达心意和开始谈恋爱的时候。如果几个小伙子一起去串一个姑娘，姑娘会很礼貌地接纳他们。当小伙子们表示出他们的来意是想找对象后(有时很可能仅仅只是相互来看望闲聊)，小姑娘就会从她不中意的开始给他们梳头，而把她中意的留在最后，对她不中意的一般只用一分钟左右，对她中意的时间就会长许多。无需用语言表达，大家就已经明白姑娘的心思了，有时候其它人就会自动地离开。如果姑娘对他们都不中意，他就会对最后的那个人表示说：“你还是去找一个比我更好的姑娘吧”。正式谈恋爱的时候，他们一般是边梳头边相互寻问说情话。佤族这种独有的恋爱梳头习俗，有的村寨晚上是在楼房梯子边进行，有的村寨就在撒拉房中进行。撒拉房既是佤族建筑文化的的体现，又是佤族恋爱习俗的表演场地。寨外路边的撒拉房是笃信佛礼之人行善去灾的善房。它的构造与公房相似，有竹木结构，也有纯竹结构，只是形体更小，供行人休息避雨之用。离寨远的撒拉房内置盛水竹筒、米、盐、辣子等，方便过往行人食用。它是佤文化与佛教文化的集合体。守地房是佤族居房的向外延伸。守地房建房形式有两种，一种是树上守地房，一种是地上守地房，树上守地房是在适宜的树杈上搭设简易的房架，覆上草片、稻草或树枝树叶，即成简易的房屋，内可设火塘、，烧火做饭。房口与地面设置竹木梯或藤梯，梯子可以搬上房中。现在树上守地房已不多见，常见的是田边、地脚形体矮小袖珍的守地房。地上受到地房形如四壁落地房，有的设围墙，又的不设围墙，房内设火塘，用石块替代三脚，守地人可在此房中煮饭、烧水、避雨。