在每一个民间中，其舞蹈都有着非常显著的民族特点和浓厚的生活气息，在各种节日中，舞蹈更是人民表达喜悦的主要方式。那么，黎族的代表性舞蹈是什么呢？接下来，就让我们一起到黎族文化中了解看看吧。

打柴舞是黎族民间最具代表性的舞种，黎语称“转刹”、“太刹”。它起源于古崖州地区（今海南省三亚市）黎族的丧葬习俗。打柴舞是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。黎语"转刹"，起源于古崖州黎族丧葬活动，系黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞

2006年5月20日，黎族打柴舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

打柴舞历史渊源：
黎族民间传说，建茅屋时，竹竿不断从屋顶滑下，人们为避免打脚碰头刺脸，便不断地跳呀跃啊。这情形颇具趣味，就逐渐模仿和改进，便形成了“跳柴舞”。

打柴舞是黎族民间最具代表性的舞种，黎语称“转刹”、“太刹”。它起源于古崖州地区（今海南省三亚市）黎族的丧葬习俗。打柴舞是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。黎语“转刹”，起源于古崖州（今三亚市）黎族丧葬活动，系黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞。

当代黎族村寨有一丧法叫“旱赛”，即人死后入殓，停棺12天、24天、一个月不等时间，然后入土。在停棺“旱赛”期间，丧家及周村相关男女老少每天晚上都要到丧家跳打柴舞。

清代《崖州志》对这一习俗作了记载：“丧葬。贫曰吃茶，富曰作八，诸心以牛羊低灯鼓吹束奠。作八，心分花木，跳击杵”。“跳击杵”则指跳打柴舞这是如今所见的唯一记载黎族舞蹈的古代文献。

打柴舞传承意义：
由于打柴舞道具、节奏、跳法的特殊性和具有极强的娱乐、竞技成份，打柴舞很快传遍整个海南黎族地区，成为黎族著名的舞种。

一、传承价值：
1、历史价值
黎族古代护尸舞的“活化石”。各族多有护尸舞。黎舞与丧葬习俗紧密联系在一起的只有打柴舞一种，经考证，它是如今发现的黎族古老的护尸舞，对研究黎族舞蹈历史源流有十分重要的参考价值。

2、艺术价值
具有成套的固定的跳法和专有名词。现黎族各舞蹈中，有成套的舞蹈内容、跳法和专有名词，仅仅打柴舞一种。

3、竞技价值和健身价值
由于打柴舞是用粗木棍、舞的全程是在上下、左右、交叉击木情况下完成的，故讲究击木者和舞者的配合、默契、胆量和身手、脚法的灵敏。稍有不慎则被击伤。古代，当地黎族人也利用丧葬活动跳打柴舞的机会，进行竞技性比赛。

二、社会影响
解放后，打柴舞经过加工，改编，流行于整个海南省。并列入部分高校、中专、中小学校体育教材，受益众多。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，黎族打柴舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。