和很多其它民间工艺一样，很多人当它是饭碗，当它是谋生的手段。他们从学徒开始，慢慢步入匠人行列。随着日积月累的磨炼，技艺逐渐精湛，以至于形成自己的理念，和一套自己的设计体系。

从“匠”到“师”的过程，大概就是这样。但要想更上一层楼，从“玉雕师”到“玉雕艺术家”，还需几点精髓。这些精髓，不在技艺，而在于灵魂。可以用三字诀概括：愚、迷、疯。

愚：大智若愚的劳作

“愚”这个字眼，乍看之下并不聪明。但玉雕恰恰如此，天资再聪慧的学徒，也不能在玉上耍小聪明。哗众取宠？拿珍贵的玉石雕卡通形象？这种事不是没有，但最终只是浪费材料，外行不买业内嘲笑，这才是小机灵之下的“真愚作”。

“愚”并不等于傻，而是在“傻”的精神中，融入了艺人的通透。很多匠师在小有名气的情况下，做事会思来想去，瞻前顾后。这确实出于生计考虑，但过多的考虑会阻碍自己成为大家。

而所谓“傻”的精神，可以归为五个“不”：不顾一切, 不记血本, 不问代价, 不图名利, 不辞辛苦地去做一件结果未知的事。在这种执著当中加入艺人的理念，离巅峰就更近了一步。也正是因为如此，这些“愚人”往往敢说真话，敢把自己的独到见解放到玉雕上，这就是成为艺术家的不二法门。也正是这种大智若愚的独断，成就了大量新意之作。

迷：玉不迷人人自迷

“迷”是一种身不由己的状态。很多玉雕名家，在机器旁一待就是一下午。并不是手上的玉石吸引他们，而是对手上的活儿进入了痴迷状态。不疯魔，不成活。想成艺术家的人都得有所沉迷。本来可以休息的大把时光，非要花在机器的噪音中。酒不自醉人自醉，玉不迷人人自迷，就是这个道理。

艺术的动力，就来自内心的渴望。搞艺术到了“迷”的境界，在某种意义上就是激发心理的极限，走出一条艺术的轨迹。艺术家也许不是无所不能，但内心一定是细腻的。一个用心的作品也许不完美，但这只是过程中的体验。但没有“迷”这个境界，玉雕作品很难得到内在的升华。

“迷”还有一层意思，“迷失”和“迷惘”。在艺术的道路上，这是在正常不过的。正因为有所迷失，玉雕师才会放下脚步审视自己，寻找几个新的突破点，加以调整，继续前进。

疯：他人笑我太疯癫

英国服装界有句名谚：疯的像帽匠。作为头上戴的物件，一顶好的帽子能够彰显身份。顶级帽匠看似普通，很多时候却参加上流活动。他们能做出各式美丽的帽子，正因为他们对手艺那股子“疯劲”，带来了较高的社会地位。

优秀的玉雕师，自然也需要一股子疯劲，但很多玉雕师，近年都不敢疯狂。因为玉雕不是帽子，原材料实在太贵，禁不住挥霍。每个人都在谨慎想象：要是做出新东西，卖不出去可如何是好？

在这里就得说清楚，手艺中的“疯”，不是无度的疯。它既需要感性的放纵，又需要理性的控制。一个玉雕师如果做到张弛有度，收放自如，那就离“艺术家”不太远了。到展会上看看吧，引众人围观的作品，哪个不带点疯狂的想象？这些作品的走俏不光是艺术精湛，还有那种“为别人所不敢为”的疯狂魄力。

玉雕行业正在转型，正在升级。这时候，需要更多的优秀匠师思想，在艺术的通透中加点“愚”，在精湛的刀功里放点“迷”，在谨慎的设计上来点“疯”，成为真正的艺术家，引领整个行业健康发展。