作者：桂婷
娱乐喜庆舞蹈，是黎族人民喜闻乐见的群众性舞蹈。每当夜幕降临，黎族群众(特别是青年人)便成群结队，在家门前、晒谷场或林中、溪边，伴着欢快悦耳的歌声，清越透亮的哩咧(黎族竹管乐器)声，铿锵有力的锣鼓声，节奏强烈的竹木敲击声欢呼跳跃起来。人们欢歌笑语，手舞足蹈，汇成一支欢乐的交响曲，震撼山谷，激荡人心。娱乐喜庆舞蹈一般在农闲时进行，多出现在节庆、丰收、婚嫁、添丁等场合。每年农历三月初三，是黎族人民追念祖先、缅怀民族英雄和青年男女谈情说爱的传统节日。清晨，当太阳刚刚爬上山岗，身着盛装的青年男女，便不约而同地从方圆几十里外的村寨纷纷汇集到约会地点。约会点一般都设在比较平坦的山坳里，当男青年手执阳伞，三五成群来到约会点时，姑娘们每人手提着装满五香饭的竹筒也赶到，她们把竹筒往树杈上一挂，便迅速跑进树林中躲藏起来。这时带头的小伙子吹起一声响亮的口哨，姑娘们听到口哨后，便彼此呼喊着一下子蜂拥而出，但旋即又遁进树林躲藏起来。小伙子们把树林围住，先由一人唱歌发问，姑娘答后便一个个走了出来。这时，小伙子们打着伞，各自挑选自己的如意情人，姑娘也在羞涩之中物色自己的如意郎君。双方若情投意合，即可交换定情物，相互歌舞述情，尔后手携手走进树林，一边甜蜜地交谈，一边吃着姑娘带来的五香饭，直至夕阳西下，夜幕降临，恋人们才恋恋不舍地分手回家。这便是黎族有名的舞蹈《踏青舞》。在丰富多彩的黎族舞蹈中，《猴子舞》也是一种娱乐性很强的民间舞蹈，最有浓厚的远古遗风，有极高的观赏性，一般在节日、娱乐、婚庆时跳。《猴子舞》的表演形式有单人跳、双人跳、四人跳三种，均为男性表演。表演时要身着民族服装，头上扎长70厘米、宽15厘米的黑边白头帕，再插上三根羽毛，下身穿牛鼻裤(俗称包卵布)，打赤脚。单人跳时，舞者扮猴子，于木鼓面上自己跳。双人跳时，一人扮“猴”，另一人男扮女妆，“猴” 者徒手蹦蹦跳跳于鼓面上;“女” 者则手持30厘米左右长的“钱铃”棍，绕着木鼓时而转身、时而下蹲、时而跳跃，“钱铃”棍则不停地在自己的肘、肩、胯、膝、脚等部位轻轻拍打。4人跳时，一人依然扮“猴”，于木鼓面上跳，另一人则击鼓并和余下的两人一起，踩着所击的鼓点绕木鼓而舞。4人均学着猴子的各种动作，做出逗人发笑的举动来，诙谐而有趣，极力显示出猴子的灵性，场面轻松欢快。《打柴舞》是黎族民间舞蹈中最有代表性的舞蹈。每当在农闲或收获季节的晚上，人们便在地坪上间隔约2米左右平行摆放着两根碗口大、约4米长的圆木，圆木上再横架着若干相对比较细的木棍或竹竿，由几对人在两根圆木的外侧相对而蹲，双手各握着棍端或竹端，然后有节奏地在圆木上铿锵有力地分合拍击，并演绎出多种多样让人眼花缭乱的花样来，由慢到快，时低时高。男女舞者则随着节奏的快慢轻巧穿梭跳跃其中，每当舞者顺利从木杆或竹竿上跳过，手执棍端或竹端的拍击者会齐声高呼，动作惊险有力，情绪活泼爽朗，气氛热烈诙谐，木竹的撞击声和人们的欢笑声。娱乐喜庆舞蹈是广大黎族人民非常喜爱的舞蹈之一，它成了黎族人民日常生活中不可缺少的重要组成部分。综观黎族娱乐喜庆舞蹈，它应该是由两个部分组成：一是劳动生活中发展而成的舞蹈，二是由宗教祭祀发展而成，变娱神为娱人的舞蹈。