汉井面世:成为国井井酒文化重要节点

  2014年6月,淄博市文物考古队在对酒城狄城遗址进行考古勘探时,发现了一口汉代的水井。此井口周围,散落着大量酒瓮、酒坛、酒甑、酒杯等与酿酒、储酒、饮酒有关的器具残件。专家认为,此井的出土,说明作为中国酿酒发祥地的高青,在汉代一直延续着发达的酒业。这是继陈庄西周遗址发现水井与酒器、酒具后,国井扳倒井所在地发现的与酿酒有关的又一重要水井遗址。此井的发现,弥补了西周至北宋赵匡胤册封国井近两千年井酒文化的一个空白,成为高青地酿酒文化的一个重要的节点。

  水为酒之魂,好水酿好酒。天地之间,水有多种,什么样的水最适合酿酒?沧海浩渺,波澜壮阔,水源最多,但掺杂最多盐类矿物质,不能入口,遑论酿酒;湖泊开阔,江河绵长,以淡水居多,但携泥带沙,滋养动植物而多排泄物,微生物、菌类更是容易滋生,当今工业社会,污染日趋加重,河流湖泊为主要排污渠道,所以也不是很好的酿酒用水。最好的水源,是出自地下涌泉的井水。

  深深的一口井中,除作为物质形态的清水之外,还储满中华绵延无尽的历史,和辉煌灿烂的文化。老子,是我国古代伟大的哲学家、思想家和道家学派创始人,存世有《道德经》。昔日,老子常于濑水畔井边观望静思,借水之柔性谈人性本真与处世之道。故有“老子观井,上善若水”的典故。他认为,有道德的上善之人,有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢?水性柔顺,明能照物,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样,有道德的人,效流水的柔性温良谦让,广泛施恩却不奢望报答。《道德经》文曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。”国井扳倒井秉承老子观井之道,以“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”为准则,把握酒性,酿造好酒,奉献社会。

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