论蒙古族服饰传承可行性
在这个新媒体数字化发展越来越快的时代,我们的民族文化在全球化、互联网的冲击下,有着濒临淡忘的危险。
在收集资料的过程中,笔者的调查显示,在内蒙古自治区,几乎高达90%的同学在学校里面没有接受过一次关于蒙古族传统文化内容的课程,学校也几乎没有开展相关的课外拓展体验课程。在调研中只有部分在蒙古族孩子多的民族学校(也称作为“蒙校”)里面的蒙古族学生(也叫“蒙生”),才系统地学习过与蒙古族相关的一些知识,而这些可以稍微详细地学习一些蒙古族传统文化的人只占据了不到4%。对此,笔者觉得十分心痛与惋惜,不禁反思,自己民族的文化被忽略到如此地步,传承和发展本民族文化真的不重要吗?
家庭的传承现状相对学校来讲着实令人欣慰。在调查中,笔者发现九零后这一代蒙古族人的父母,会说蒙语的高达35%左右,也算是占比例较大的,不过当我们看到下一个数据的时候,还是会令人感到有些遗憾。据调研了解到,九零后这一代蒙古族人,会说蒙语的就只有7%左右,会一点日常生活用语的占到20%左右。这也就意味着,蒙古族语言的传承在日益减少。那么我们将视角放在蒙古族服饰这一个小方面来看,在内蒙古自治区随机抽查的100个人中,平日里穿着蒙古族服饰的人仅有占2%,从不穿着蒙古族服饰的人却高达73%。家庭中节日里面穿蒙古族服饰的人占到12%左右。由此可见,虽然家庭会比学校更重视传承或者更便于传承,但是整体重视程度还是在走下坡路的。
我国其实有很多关于文化保护的政策,只是在等待着我们去不断地推行,国家和社会对于民族文化传承是重视的、关心的。作为蒙古族人,或者说不管作为哪一个民族的人,都有义务去传承自己本民族的文化。
在收集资料的过程中,笔者的调查显示,在内蒙古自治区,几乎高达90%的同学在学校里面没有接受过一次关于蒙古族传统文化内容的课程,学校也几乎没有开展相关的课外拓展体验课程。在调研中只有部分在蒙古族孩子多的民族学校(也称作为“蒙校”)里面的蒙古族学生(也叫“蒙生”),才系统地学习过与蒙古族相关的一些知识,而这些可以稍微详细地学习一些蒙古族传统文化的人只占据了不到4%。对此,笔者觉得十分心痛与惋惜,不禁反思,自己民族的文化被忽略到如此地步,传承和发展本民族文化真的不重要吗?
家庭的传承现状相对学校来讲着实令人欣慰。在调查中,笔者发现九零后这一代蒙古族人的父母,会说蒙语的高达35%左右,也算是占比例较大的,不过当我们看到下一个数据的时候,还是会令人感到有些遗憾。据调研了解到,九零后这一代蒙古族人,会说蒙语的就只有7%左右,会一点日常生活用语的占到20%左右。这也就意味着,蒙古族语言的传承在日益减少。那么我们将视角放在蒙古族服饰这一个小方面来看,在内蒙古自治区随机抽查的100个人中,平日里穿着蒙古族服饰的人仅有占2%,从不穿着蒙古族服饰的人却高达73%。家庭中节日里面穿蒙古族服饰的人占到12%左右。由此可见,虽然家庭会比学校更重视传承或者更便于传承,但是整体重视程度还是在走下坡路的。
我国其实有很多关于文化保护的政策,只是在等待着我们去不断地推行,国家和社会对于民族文化传承是重视的、关心的。作为蒙古族人,或者说不管作为哪一个民族的人,都有义务去传承自己本民族的文化。
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