关于古代彝族传统服饰的考究
摘要：彝族在长期的生活实践中运用自己的智慧创造和发展了不同的民族服饰图案，彝族没有统一的民族服装，但根据各支系的生活环境和生活环境条件，形成了不同的服装风格和装饰特征。其美学价值和文化研究价值十分独特，对民族民间工艺美术、民俗艺术和设计艺术具有重要的研究意义和价值。彝族服饰图案除了具有美化服饰的功能外，在很多情况下，还集中了约定的集体形象和传统观念，指出了历史事实和祖先精神的隐喻性言说，从而在彝族服饰的叙事中发挥了巨大的作用。因此，通过对彝族服饰图案的研究，我们可以从一个不同的角度对彝族发展的历史文化得到一定的认识。希望通过对古代彝族传统服饰的考究，让我们对传统文化有深层内涵的理解，同时，又继承和发展古代彝族传统服饰文化。
关键词：彝族传统服饰;传统文化;美学价值
1 古代彝族传统服饰概述
彝族是一个有着2000多年历史的古代民族。由于地理分布和语言分布的差异，彝族传统服饰有300多种风格，各具特色，虽然不同地区有着不同的特点，但仍然保留着共同的传统文化。四川作为中国最大的彝族聚居地，保留着彝族最完整的服饰风格。彝族服饰色彩艳丽，历史悠久，从服饰的外观来看，除了富有古代盔甲形状的服饰构成元素，最突出的是“花”，各种图案、花朵、珠子等都是令人目眩的。彝族传统服饰讲究细腻，对于一个熟练的女工来说，通常需要三到四年的时间制作。其中，彝族女孩需要掌握刺绣、十字花、散花、压花、扣花、穿花、堆花、贴布、边沿等技术。在七岁或八岁的时候，女孩在长辈的指导下开始学习刺绣，经过多年的努力和训练，在14岁或15岁就成了刺绣专家。彝族女装由头巾、开衫、肩撑、挂领、腰带、肚兜、绣花鞋等十余种饰品组成。其中以头饰和腰饰作用最为丰富，头饰多以毛巾、帽子、大彩绒或银泡为装饰，以大樱花图案为主，四周有花边。头巾、袖子、背心、裤腿等都是用在可见部位的变形图案，如樱花、杜鹃花、山茶花，在边沿和肩峰处，还有银、铜、钢丝等用于手柄的花穗，左右摇摆，如蝴蝶飞舞。随着时间的推移受其启发，选择最艳丽的颜色在衣服上绣出最美丽的花，让自己一年四季都生活在花丛中。
2 彝族传统服饰设计元素
彝族服装各种颜色对比放在一起，却没有任何不和谐。制作这些衣服的彝族妇女甚至没有上学，也没有接受过配色训练，就是用最简单自然的方式来表达，用世世代代流传下来的方法去理解天空、大地、自然和一切。彝族服饰不仅色彩搭配大胆和谐，而且图案中蕴含着丰富的文化内涵：织绣精美，色彩对比强烈，图案复杂流畅，风格复杂多样，见证了彝族岁月的变迁。衣、兽、鸟、月、星都是彝族保护的故乡。彝族服饰体现了彝族的智慧和文明，彝族服饰文化在整个文化格局中的差异性和互补性反映了彝族服饰文化的多样性。彝族服饰通常包含方格图案和几何图案，它们虽然简单而重复，但具有不同的形式。有的具有完整的几何形态，如菱形、三角形等，有的具有相对独特的扭线图案风格，而日常生活中视觉再现的物品，如窗格、绳子、楼梯等，有的则具有较高的归纳装饰形式，如火图案。在彝族传统服饰中最引入注目的自然图案是花，彝族服饰上绣的花应该是最具象征意义的，花纹可以单独出现，也可以彼此形成。
3 传统彝族服饰的文化内涵
彝族服饰作为民族文化的符号载体，具有豐富的内涵和多方面的功能。没有文字记载，也可以说是一部意象史书。它的形态和图案描述了彝族的神话、传说和历史事实。民族服饰的某些图案、色彩和形式的多样化，是先民对遗产的继承，是先民知根意识的体现，既表现在先民祭祀过程中对祈祷心理的保护，又强化了民族性。彝族人民在做衣服时，自然原型是彝族取之不尽的源泉，但这是神话传说的反映，是万物同源、混合的原始思维特征的体现。无论族人走到哪里，只要他们穿着自己做的衣服，就有一种无形的力量会立刻将他们聚集到一起。在存在祖先崇拜的民族中，祖先制度是无法随意改变的，这使得在数百年的漫长历史中，除了特殊的文化变迁之外，还难以对装饰进行修改和改变，这也是民族服饰得以发展的原因之一。民族服饰的某些图案、色彩和形式的多样化，是先民对遗产的继承，是先民知根意识的体现。
4 结论
民族服饰作为一种文化符号，是民族文化的载体。剖析这一符号，对于我们了解民族的文化心理和精神特征，以及民族的生存方式和历史文化具有重要意义。本文通过对古代彝族服饰艺术的阐释，揭示了彝族服饰艺术生活的内涵。作为一种精神物化的产品，它保持着鲜明的民族特征，蕴含着浓郁的民族色彩。彝族的社会特征、生产方式、宗教信仰、民俗特征，体现了彝族丰富的审美情趣和审美心理。
随着社会的发展和时代的进步，彝族人民的生活水平不断提高，审美意识不断增强，其服饰在弘扬自己鲜明的民族特色和浓郁的地方风味的前提下，不断被吸收。结合汉族等民族文化，继而延伸彝族服饰的文化内涵，将彝族服饰渗透到时代因素中，也会对现代服饰产生一定的影响，彝族服饰的穿着效果是美丽、大方、典雅的，实用，有浓郁的东方艺术风格，它必然又对现代生活产生影响，让我们得到很多启示。
参考文献
[1]鲍冬丽.凉山彝族色彩象征分析[D].中央民族大学， 2012.
[2]张丽君.论彝族服饰图案的主要设计元素[J].西南民族大学学报（人文社会科学版），2014，（07）.
[3]王飞凯.彝族服饰图案中的艺术元素与服饰文化传承[J].贵州民族研究，2016，（08）.
[4]何思敏.彝族服饰图案的符号文化形态——以峨边、金口河为例[J].设计，2017，（05）.
[5]孙见梅，王弈.凉山彝族服饰图案[J].美术大观，2016，（10）.
关键词：彝族传统服饰;传统文化;美学价值
1 古代彝族传统服饰概述
彝族是一个有着2000多年历史的古代民族。由于地理分布和语言分布的差异，彝族传统服饰有300多种风格，各具特色，虽然不同地区有着不同的特点，但仍然保留着共同的传统文化。四川作为中国最大的彝族聚居地，保留着彝族最完整的服饰风格。彝族服饰色彩艳丽，历史悠久，从服饰的外观来看，除了富有古代盔甲形状的服饰构成元素，最突出的是“花”，各种图案、花朵、珠子等都是令人目眩的。彝族传统服饰讲究细腻，对于一个熟练的女工来说，通常需要三到四年的时间制作。其中，彝族女孩需要掌握刺绣、十字花、散花、压花、扣花、穿花、堆花、贴布、边沿等技术。在七岁或八岁的时候，女孩在长辈的指导下开始学习刺绣，经过多年的努力和训练，在14岁或15岁就成了刺绣专家。彝族女装由头巾、开衫、肩撑、挂领、腰带、肚兜、绣花鞋等十余种饰品组成。其中以头饰和腰饰作用最为丰富，头饰多以毛巾、帽子、大彩绒或银泡为装饰，以大樱花图案为主，四周有花边。头巾、袖子、背心、裤腿等都是用在可见部位的变形图案，如樱花、杜鹃花、山茶花，在边沿和肩峰处，还有银、铜、钢丝等用于手柄的花穗，左右摇摆，如蝴蝶飞舞。随着时间的推移受其启发，选择最艳丽的颜色在衣服上绣出最美丽的花，让自己一年四季都生活在花丛中。
2 彝族传统服饰设计元素
彝族服装各种颜色对比放在一起，却没有任何不和谐。制作这些衣服的彝族妇女甚至没有上学，也没有接受过配色训练，就是用最简单自然的方式来表达，用世世代代流传下来的方法去理解天空、大地、自然和一切。彝族服饰不仅色彩搭配大胆和谐，而且图案中蕴含着丰富的文化内涵：织绣精美，色彩对比强烈，图案复杂流畅，风格复杂多样，见证了彝族岁月的变迁。衣、兽、鸟、月、星都是彝族保护的故乡。彝族服饰体现了彝族的智慧和文明，彝族服饰文化在整个文化格局中的差异性和互补性反映了彝族服饰文化的多样性。彝族服饰通常包含方格图案和几何图案，它们虽然简单而重复，但具有不同的形式。有的具有完整的几何形态，如菱形、三角形等，有的具有相对独特的扭线图案风格，而日常生活中视觉再现的物品，如窗格、绳子、楼梯等，有的则具有较高的归纳装饰形式，如火图案。在彝族传统服饰中最引入注目的自然图案是花，彝族服饰上绣的花应该是最具象征意义的，花纹可以单独出现，也可以彼此形成。
3 传统彝族服饰的文化内涵
彝族服饰作为民族文化的符号载体，具有豐富的内涵和多方面的功能。没有文字记载，也可以说是一部意象史书。它的形态和图案描述了彝族的神话、传说和历史事实。民族服饰的某些图案、色彩和形式的多样化，是先民对遗产的继承，是先民知根意识的体现，既表现在先民祭祀过程中对祈祷心理的保护，又强化了民族性。彝族人民在做衣服时，自然原型是彝族取之不尽的源泉，但这是神话传说的反映，是万物同源、混合的原始思维特征的体现。无论族人走到哪里，只要他们穿着自己做的衣服，就有一种无形的力量会立刻将他们聚集到一起。在存在祖先崇拜的民族中，祖先制度是无法随意改变的，这使得在数百年的漫长历史中，除了特殊的文化变迁之外，还难以对装饰进行修改和改变，这也是民族服饰得以发展的原因之一。民族服饰的某些图案、色彩和形式的多样化，是先民对遗产的继承，是先民知根意识的体现。
4 结论
民族服饰作为一种文化符号，是民族文化的载体。剖析这一符号，对于我们了解民族的文化心理和精神特征，以及民族的生存方式和历史文化具有重要意义。本文通过对古代彝族服饰艺术的阐释，揭示了彝族服饰艺术生活的内涵。作为一种精神物化的产品，它保持着鲜明的民族特征，蕴含着浓郁的民族色彩。彝族的社会特征、生产方式、宗教信仰、民俗特征，体现了彝族丰富的审美情趣和审美心理。
随着社会的发展和时代的进步，彝族人民的生活水平不断提高，审美意识不断增强，其服饰在弘扬自己鲜明的民族特色和浓郁的地方风味的前提下，不断被吸收。结合汉族等民族文化，继而延伸彝族服饰的文化内涵，将彝族服饰渗透到时代因素中，也会对现代服饰产生一定的影响，彝族服饰的穿着效果是美丽、大方、典雅的，实用，有浓郁的东方艺术风格，它必然又对现代生活产生影响，让我们得到很多启示。
参考文献
[1]鲍冬丽.凉山彝族色彩象征分析[D].中央民族大学， 2012.
[2]张丽君.论彝族服饰图案的主要设计元素[J].西南民族大学学报（人文社会科学版），2014，（07）.
[3]王飞凯.彝族服饰图案中的艺术元素与服饰文化传承[J].贵州民族研究，2016，（08）.
[4]何思敏.彝族服饰图案的符号文化形态——以峨边、金口河为例[J].设计，2017，（05）.
[5]孙见梅，王弈.凉山彝族服饰图案[J].美术大观，2016，（10）.
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