广东连山壮族春节有哪些习俗，足可以让游客过一个少数民族文化年

老北京的记忆

连山壮族瑶族自治县地处南岭五岭之一的萌诸山脉之中，位于粤、湘、桂三省（区）结合部，有着独特的壮族风情，是广东唯一的壮瑶风情县。壮乡瑶寨不但山美、水美、人也美！且壮族、瑶族人民热情好客,壮瑶风情别具民族特色，壮瑶民俗风情活动丰富多彩。2018年春节，连山金子山举办首届财神文化节暨第二届壮瑶民俗文化年，将少数民族文化和中国传统的财神文化相结合，让游客不用出省就可以过一年壮族民俗大年。下面，小编为小伙伴们整理了连山壮族过年的习俗。

年晚歌。“年晚歌”是连山县壮区上帅乡群众性的对歌赛歌活动。对于“年晚歌”的含义，顾名思义，就是每年从连山壮族瑶族自治县春节除夕之夜至元宵节期间的夜晚，在溪边或河岸对歌，各村寨的群众，不分男女老少都可参加。有约定时间的，也有不约而起的，一般是以一个村为一方，也有几个村联合起来为一方的，各方不甘示弱，都请来经验丰富、知识渊博的“歌师”、“歌娇”压阵，在旁教唱或出谋献策。但由于双方都不服输，所以往往是唱到深夜，甚至通宵达旦，也有连续唱几个昼夜的，越唱人越多，规模越大，边邻近乡镇的歌手亦闻讯而来参赛。

年晚歌对唱，内容主要以知识歌（如拆字、猜物、猜谜、计数等）为主，亦有很大部分是随机应变随口而出的杂歌。年晚歌多用高调演唱，有一定格式和韵律，文字结构整齐，比兴很多，声音高亢悦耳，悠扬动听，别具一格。如（年晚歌）：“新年新，新年新岁庆新春，读书下是孔正是孔夫子，唱歌正是刘三音。”

2.闹年锣。闹年锣是连山县小三江、加田等壮乡村寨，在春节前后夜间进行的传统文艺活动。一般以青壮年为主，由五六人组成一个铜锣队，每队有4-6面铜锣；其中有大锣、小锣、有平锣、芒锣。此外，还配有一对绕钹和牛皮大鼓。每年农历十二月二十四至正月初五进行这项活动。晚饭后，村里的青少年聚集在一起，选定一个避风地方，烧起一堆篝火，众人轮流敲打，有时也游动敲打。闹年锣开始时，钹领锣响，以“喳——锵——喳——锵——喳喳——锵”的节奏，高中低音和谐配合，音质浑厚、尖脆、悠扬，往往敲闹到深夜。至除夕之夜，听到放炮竹迎新岁之时，闹年锣活动便进入高潮，炮竹声一停，铜锣队就开始到各家各户去拜年。每到一家，主人都放鞭炮迎锣队，由主人领人厅堂互相叩首恭贺，接着全体队员和随从人员再向主人表示贺意，主人以糖茶、糖环糍热情接待。离开主人家时，主人又鸣放鞭炮欢送。

3.赛铜锣。赛铜锣是壮族人民在闹年锣活动中发展起来的一处敲锣比赛活动，同样在春节前后进行。有村与村对赛，也有几个村联合为一方对赛。赛前，比赛双方在野外海滩或草坪选定场地，搭好锣架，并烧起一堆篝火。赛时，由挑战一方先敲锣。另一方立即敲锣应战，参加比赛的人轮换敲锣，如果哪一方锣声稍弱，对方就会哄声取笑，双方赛锣队越敲越起劲，谁也不甘示弱，坚持赛到天亮。若哪队能一直保持参赛人数和雄亮的锣声，就算获得最后胜利，还鸣放鞭炮庆贺胜利，另一队则扫兴停锣收兵。

4.炸火狮。按照壮家传统习俗，炸火狮是为了驱赶岁末常出来危害人类的“年”这种独角兽，是流传多年的风俗，当地群众用炸火狮表演来祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。而在炸火狮时，地下鞭炮纸越厚，则代表生活越发红红火火。只见勇敢的舞狮人赤膊上阵，手举火把上场。领狮人点响两排爆竹，投向舞狮人，头炮一打响，现场围观的壮民与游客纷纷点燃爆竹向“火狮”进攻，舞狮人使出看家本领，之字步、梅花步、八字步轮番转换，动作敏捷而又不失优美。过一番热身后，加入“炸狮”的游客越来越多，面对四面八方的进攻，舞狮者慢慢有些招架不住了，同队舞狮者立马冲上去替换。整个现场，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡。两个小时下来，地下已经铺了一层厚厚的鞭炮纸，按照壮家传统习俗，在炸火狮习俗中，地下鞭炮纸越厚，又代表生活红红火火。

5.抢花炮.是壮族春节举办庙会时的传统体育项目。参赛队每队8至10人，比赛时，将一个直径8公分的铁花环，放入装有火药的铁铳内，然后点火发炮，将花环送上天空。花环掉落，双方队员即猛烈抢夺或藏或掷，气氛紧张而热烈，在规定的时间里，待裁判员鸣锣或吹哨宣告比赛结束时，花环在那一方手中那一方就是胜利。花环归胜利方保管，比赛时交回炮会进行比赛，帮名“还炮”。

6.追天灯.追天灯也是壮族传统体育节目，活动时间多在春节晴朗天气进行。天灯亦称“孔明灯”，先用竹笏编织成底部直径0.33-1米、高1-2米的圆筒形或圆锥形框架，后以纸粘贴紧密，状似火箭，内吊一个用铁丝结成烧火蓝，供放松柴燃烧。制作天灯，要求上下匀称，左右平衡，轻便，使天灯上升时平稳，圆锥形天灯还要设一个方向舵。放飞时，点燃烧火蓝内的松柴，人们敲锣打鼓吹唢呐，群情激昂。天灯渐渐升上天空，当其底部的鞭炮一响，人们便开始追逐，不管“天灯”飘向何方或飘游多远，都穷追不舍，以先抢到天灯为胜。当天灯被抬回时，人们同样敲锣打鼓吹唢呐迎之。