端午“焱高高山”却是牧童一年一度的盛大节日。端午节早晨，洛塘山区人在家门、牲畜圈门上插上鲜艾草（据说是驱邪避瘟），用红花线在小孩手腕上绑麦镯子，衣领上绣香包、猴娃子等习俗，祝福节日。他们煮上腊肉、豆芽等好吃的过节，谁也不到地里干活。但是牧童们却要起早，到山坡上去“焱高高山”，过野炊生活；把牛羊牲畜赶到山坡上抢“草场坡”。传说那天，南海观世音菩萨把瓶中的玉液甘露洒向大地的田野、庄稼、牧草、树林。早晨，牲畜在山坡上吃上有露珠的嫩草，那一年就能吃到肥厚的水草，长得膘肥体壮。“焱高高山”是洛塘山区牧童欢度端午节活动的主要内容。说起端午“焱高高山”，还得先说“扎高高山”。农历四月初八日，是“扎高高山栽桩”的日子。这天，羊倌们先看好一个泉水，在柴火便利的山峁，砍一棵树干栽上，作为栽桩。从那天起，他们每天上山放牧都要砍些树梢垛在桩上，一直到五月初三，“高高山”竣工，名为“出山”。

　　端午这天，东方发白，牧童们就背上厨具、好吃的，赶上牲畜，去“焱高高山”。上山后，他们把牲口吆在丰美的草坡上，然后，把早就准备好的空心毛竹作为节日的礼炮插在“高高山”上，把“高高山”从四面角上用火点燃，柴火一燃烧，空心竹子爆发出噼噼啪啪的响声，篝火熊熊。这时候，欢度端午节的活动正式开始，牧童们在广袤的大梁坡上放开喉咙，用清脆的嗓音吼出豪放的山歌儿，用翠绿的树叶叶吹起带颤音的情歌儿，做游戏、玩扑克、吃草莓......他们尽情地唱呀、跳呀、笑呀，来表达节日欢快的心情。

　　“高高山”燃尽之后，剩下一大堆红红的火炭，牧童们开始了野炊早餐，用石头垒起简易的厨灶，搭上锅舀水煮饭，而岁数小一些的牧童拿出头天晚上大人炒熟的鸡蛋、煮熟的腊肉烧汤热饭。牧童中的首领羊倌和放牧的老汉，一起检查他们做饭，并为小牧童支灶煮饭。饭熟了，他们都要端上一碗敬给长者和羊倌先吃，但是老头儿和羊倌一一谢绝。中午，他们还要野餐一次“晌午”。夕阳西下，归途中的牧童们赶着牛羊牲口，背上勺锅碗筷，迎着晚霞的余晖又吼起了山歌儿。