在众多民族的舞蹈里，朝鲜族文化中的刀舞最让人耳目一新。这是由于他们以前是封建社会，那种刀光剑影时代，刀是他们守卫家园的利器。

刀也逐渐变成了一种舞蹈，一种文化，来表现他们的勇猛，大气的民族气概。那么，大家就随小编一起了解一下朝鲜族刀舞的艺术变迁吧。

朝鲜人自十八世纪中叶由中朝边境陆续迁入我国，逐渐在东北三省定居扎根，成为我国众多民族的重要组成部分之一。朝鲜民众在迁移的同时，把原先的朝鲜文化与中国民族文化相融合形成了独特的中国朝鲜族文化，其中朝鲜族代表性舞蹈“刀舞”，尤为出众。

其刚柔并济的舞式，浪漫潇洒的风格，使刀舞更具有表现朝鲜族民族气概的典型性。近日，笔者作为一名在大学从事音乐教学的教师，前往延边朝鲜族自治州对吉林地区朝鲜族刀舞进行了深入研究。

极具特色的朝鲜族舞蹈。朝鲜族集歌舞乐为一体，有欢歌有热舞。朝鲜民族不仅民谣形式多样，舞蹈形式更是多种多样。在19世纪50年代最盛行的顶水舞，即舞者头顶水罐，闻歌起舞，其基本步伐有：挫垫步、踏波步、碎步等。

长鼓舞即是敲击长鼓，边鼓边舞，这种舞蹈形式是朝鲜族最具代表性的舞蹈形式，有上千年的历史，也是朝鲜人民最喜爱的一种舞蹈形式，具有不分性别与年龄，不挑剔地点，易学与掌握，极具参与性等特点。

扇子舞也是朝鲜族具有代表性的舞蹈之一，已有3000多年的历史，最早起源于朝鲜族原始的传统巫术，后来逐渐演变成一种舞蹈的形式，它多用来展示体态轻盈、动作优美的白鹤或者是鸟类，现今逐渐演变成为中老年人晨昏时候锻炼身体的一种方式。还有一种就是在欢庆新年或者是欢庆丰收时，以传统舞蹈为内容进行的群众性的表演方式，是朝鲜文化与中国古老文化相结合的产物。

刀舞的由来及历史变迁。朝鲜族刀舞是朝鲜民族一种独特的民俗民间舞蹈，它是经过长期的历史变化和发展由剑舞演变而来的，所以也称之为剑舞或者是剑器舞。与剑舞所不同的是，剑舞所使用的道具是长剑，而刀舞所使用的道具是双刀。

相传在公元400多年前，朝鲜半岛上由百济国、新罗国和高句丽国形成三国鼎立局面，故也称之为“三国”。传说新罗国有一位擅长挥舞长剑的剑士叫黄昌郎，他７岁时就能表演挥舞长剑，而到成年时，更是把剑舞得气势如虹，人剑合一。

公元477年，黄昌郎一人来到百济国的都城百济市表演舞剑，当时的观众把他围得里三层外三层，都深深地被他炉火纯青的剑舞所吸引。而当时的百济国王文周王听说之后，便命人传召黄昌郎入宫，为他表演舞剑。黄昌郎在表演之机，借手中所舞之剑，一剑刺死了文周王，而黄昌郎也被围上来的国王赤卫队杀死。

消息传到了新罗国，当地的人们为了纪念这位为国牺牲的新罗勇士，纷纷戴上了假面具，手持小臂一般长、三指左右宽的刀，走到街上，模仿勇士生前舞剑的姿势与动作，刀舞由此而产生。而在200多年之后，新罗国统一了朝鲜半岛，刀舞表演由朝鲜半岛东南部蔓延到了整个朝鲜半岛。

之后经历了“前三国”与“后三国”等等历史时期，刀舞也由原先的勇猛、跳跃、实战性高等特点渐渐转变为流畅、轻盈、表演性高等特点，而且在后人的传承与模仿中，刀舞也逐渐演变成一种文化而盛行开来。

刀舞的表演形式主要有“单刀舞”、“三刀舞”和“多刀舞”几种形式。“单刀舞”是由一个人来表演，表演者先是把双刀藏于双袖中，随着音乐的响起，“啪”的向两侧甩开，并和着音乐自由地舞蹈。而“三刀舞”和“多刀舞”则是由三人或多人一起表演，出刀时要快而齐，而且会听见刀身与刀柄响亮的碰撞声，并与旋律融合在一起。

刀舞的文化传承与发展。刀舞是朝鲜族文化的一个不可缺少的部分，也是我国艺术文化的瑰宝。新中国成立以后，经过朝鲜族音乐家与舞蹈家们坚持不懈地努力与精心编排，在过去的刀舞形式上增进了一些新的内容与新的时代元素，在原有的刀舞艺术形式上创新、突破与发展，使得这种新的艺术形式也受到年轻人的喜爱与追捧。

改革开放后，一些地区与政治部门也渐渐加强了对刀舞艺术的重视，不仅实施了一些保护措施，也出台了一些文件法规，最大力度上使得刀舞这一民间表演艺术形式得以延续与发展。同时，朝鲜族刀舞也于2006年被纳入吉林省非物质文化遗产目录，这意味着国家认可朝鲜族刀舞的重要性与传承性，希望更多的人去了解它，让它成为更受大家欢迎的艺术形式。

作为中国文化的一部分，少数民族民间民俗歌舞是必不可少的一部分，传承与发展少数民族歌舞，保护非物质文化遗产是我们每个公民的义务，需要学习者与传承人具有一种认同感和历史感。