香囊又叫香袋、香包、荷包，亦称佩怖。其制作和佩戴史至少可以追溯到战国时期，屈原漓骚》中有“肩江篱与辟正号，纫秋兰以为佩”。

　　端午节，各地风俗竞尚丽巧，过去绣制香囊是一项极重要的女红，每到端午节前夕，闺阁女子、媳妇抽捏们就做准备，在自己做好的香囊上设计好新奇的文饰，再巧加刺绣，有十二生肖、狮子、双鱼、盘肠、花草、珍禽、瑞兽、蔬菜、瓜果等吉祥图案，香囊形状有长方形、正方形，也有三角形、棱角形、鸡心形、菱形、斗形、月牙形、扇面形等，上面绣有花、草、虫、鸟及罗汉钱等，款式极为精美；或者用五色丝线弦扣成索，做出各种不同形状，结成一串，形形色色，玲戏可爱。香囊工艺讲究，需裁剪、刺绣、挖补、粘贴、缠绕，制作者们各展手艺，显示本领，争奇斗巧，交流品评，互相馈赠，‘兰闰彩伴，各睹针神，焙哭争奇，互相投赠，新制b3曾（《吴郡岁划纪丽扔。

　　端午节，给小孩子戴的还有“是翔铜钱”，用五彩丝线缠绕在铜钱上，或者做成虎头的形状，让孩子佩戴腰问用以辟邪镇恶。在端午节，早晨就在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线。据说，戴五色线可以避蛇蝎类毒虫伤害，保平安。这种风俗其实是汉朝以来民间端午节缠五彩丝辟鬼兵的沿袭，也是佩戴香囊习俗的前身。

　　应础讽俗通义》载‘五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕或续命缕、避兵绍、五色缕、朱索，避兵及鬼，命人不病瘟”《荆楚岁时湖：‘五月五日，以五彩丝系臂名曰辟兵，令人不病瘟。”周处在讽土记》中也载‘五采系臂，谓为长命缕。”唐朝段成式晒阳杂坦》载：

　　唐朝妇人，五日宛转绳、长命缕，皆结为人像带之。”明清时代，朱索成为儿童的主要佩戴物。明朝田汝成硼朝乐事》也有“结五色丝为索，系小儿臂，男左女右，谓之长命缕”的记载。后来逐渐演变，向装饰性方面发展，六朝以后又出现了百索、条达、条脱、合欢索、宛转绳等名称。北宋时于端午日卖“百索’。  《岁时杂记》载‘端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”南宋时41l卖谙般百索，小儿荷戴，系头子，或用线结，或用珠儿结”。

　　端午佩香囊，可以装饰点缀节日气氛，同时也有实用的驱虫、避瘟、防病的功能，是一种科学预防瘟疫的方法。如今也发展成为端午节特有的民间工艺rrb  《风俗通》：‘五月五日以五彩绳结续命缕，俗说以益人命。”五色丝，又名长命缕、续命缕等，以丝线系结祈福，这也可说是近年流行的所谓“中国结”的起源。

　　在所有的端午习俗中，最富于静态美与温馨气息的莫过于制作和佩带香囊了。香囊，又称为香包或荷包，因内装有苞白术、白芷等植物根茎破碎混合而成的香料，故名。
　　那人们为什么要在端午这天制作并佩带香囊呢？据传说亦与屈原有极大的关系。屈原投江后，人们为防止江中水族侵害其尸身，就采集各种香草置于布囊中投于江内，自此逐渐形成了今日端午节佩带香囊的习俗。而实际上，这一习俗的来历应该与香包本身所具有的祛病驱邪功能有很大关系。阴历五月，在民间俗称为“恶月”。因此时夏至到来，气温陡升，毒虫肆虐，各种病菌也容易滋生繁殖。因此人们为挨过这段难熬的日子，便想出各种方法祛除病害，于是就有了佩香囊以避毒疫的风俗习惯。因而，佩带香包具有一定的防止毒虫、病菌的功效。
　　做好的香囊可以挂在屋内房间里，既可以起到驱虫避邪的作用，还可以起到美化居室的效果。此外人们还把香囊挂于胸前或系在腰间，亦可起到驱除病害之功效，而香囊中所散发出之芳香气味，闻之更是沁人心脾，令人精神焕发。小孩子由于体质较弱，更易受病邪危害，因此端午节佩香包，据传说更是具有避邪驱瘟之效。
　　香囊的形状有很多种，如圆形、长方形、心形、椭圆形、元宝形等。香囊的制作方法非常简单，用各种颜色的布，按香包制作的大小剪成大小不等的布条，然后将它们缝成各种形状的袋子，在缺口内放入各色香料，最后用针线将缺口缝死装上吊饰即可。佩带香包颇有讲究，老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、寿桃、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征人寿年丰、万事如意、家庭和睦；小孩子喜欢的则是各种飞禽走兽类的，如虎、豹子、猴子上树、斗鸡赶兔等；青年人戴香包就更为讲究了，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香囊，赶在节前送给自己的情郎，小伙子戴着心上人送的香囊，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙对象的心灵手巧。
　　在山西、陕西等省，民间普遍有端午这天让小孩佩戴香囊的风俗。香囊内填塞朱砂、雄黄、香草药等，外系五色丝绒线扣成索，呈各种形状，结成一串，形形色色，非常美观漂亮。在山东临朐、滕州等地，普遍有佩带香袋的习俗。香袋是用花布缝制的，里面装有多种中草药，戴在身上，香味扑鼻且玲珑可爱。据说带上这种香囊，可以起到驱邪避瘟的作用。不过通常男孩、女孩各有不同，其中男孩带的荷包像锄头，意在引导孩子学会锄地，将来好干庄稼活；女孩带的荷包里则藏有绣花针，意在引导孩子学习针线活。妇女们更是绣制精美的荷包，或送人，或自戴。另有缚小笤帚、小炊帚的习惯。用麻或苘当笤帚苗，用棉线当经子，缚数个小笤帚与小炊帚。小笤帚是用六把笤帚苗、九道经子累成的。老太婆戴在身上，可以扫灾去邪，戴时嘴里还念叨：“六把苗子九道经，扫了南京扫北京。”笤帚用染成金黄色的苘片，加绿色丝绒线扎成，只有指甲大小，非常精致，端午这天男女老少各戴一枚，据说可以去病祛灾。一首《五月端午歌》就说明了这一点：
　　五月端午日头红，做个香布袋巧玲珑。
　　五月端午日头升，戴上香布袋来驱虫。
　　拴个扳脚娃，毒虫都害怕。
　　戴个扳不倒，毒虫都吓跑。
　　佩带香囊，不仅仅是一种风俗习惯，因它确实有实际功效。以前医药不发达，人们就把有杀菌作用的雄黄、艾草、菖蒲等，再加上香草研制成粉末装进香布袋里，佩带在胸前，以其特殊香气避免遭受毒虫、病菌的危害。另外，香囊还具有一定的装饰作用。最初人们佩带香囊只是为了辟邪祛病，后来由于妇女们的精心制作，花样百出，把原本简简单单的香囊做成了盘龙起凤、飞针走线的锦绣香囊，成为一些爱美之人常年不离身、昼夜不释手的佩带物与装饰品，以至于后来成为新娘重要的陪嫁之物。如在山东东明，新娘出嫁之前，总要做很多只花样繁多的香囊，以便结婚后分发给小姑、小叔们，分到手的互比互换，得不到手的就你争我夺，甚至还有翻箱倒柜、生逼硬要的，而新媳妇为了分香囊的事，总要热闹几天。
　　值得注意的是，近些年来，随着西方占星术的传入，端午期间又有了一种制作端午魔法香囊的风习。做好的香囊，可分别对应亲戚朋友不同的星座而送给他们不同颜色的香囊，以祝愿他们好运幸福。只是要注意的是，所送香囊的颜色一定要与每个人的星座相对应，不然魔力可就大大减弱了。以下即是不同星座对应的香囊颜色，以备大家参考：
　　白羊座———红色、橘黄色
　　金牛座———金色、黄色
　　双子座———蓝色、水蓝色
　　巨蟹座———金色、银色、灰色、粉红色
　　狮子座———红色、黄色、枯黄色
　　处女座———绿色、土黄色、灰色
　　天秤座———金色、黄色、金黄色
　　天蝎座———红色、黑色、深蓝色
　　射手座———绿色、墨绿色
　　魔羯座———土黄色、黑色
　　水瓶座———淡蓝色、草蓝色
　　双鱼座———紫色、咖啡色