我国民间过端午节是隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下几种形式。

端午节谈五的习俗

　　五在我国的民俗中，一般认为是一个凶数。但是，辩证地来看，在很多地方，在很多人的意识里它又是一个吉祥数。为趋吉避凶，人们从吉祥的方面多谈五之祥瑞。原因是多方面的，也是有文化依据的，如天上有五大行星，人有五个手指，脚有五个脚趾。五就被赋予了应天合人的自然之数，天上星星是五角形放射，地上的花朵多是花开五瓣。

　　人们重三贵五，一三五七九，十以内的奇数中，五处在正中的重要位置  脓书》曾指出“天之中数五’。

　　《周易·系辞》中对十个数字进行分析评断道‘天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”这种意识在历史上又形成了不同的历史文化现象。

　　据史料记载，殷商遗箕子向周武王纵论治国之大法方略，他把金木水火土视为万物的基本元素。战国之后，五行学说兴起便把它视为实物，此后在生活中便又形成了五谷、五畜、五果、五味、五脏等众多的名词意识。在民俗中，用“五世其昌”赞美家道兴旺，祝颂子孙繁衍五世同堂  《尚书·洪范》还把幸福的生活和人生概括为五福，即寿、福、康宁、美德、长寿天年。这种风俗后来又延伸为福禄寿喜财。

　　天地问三五之夜，天庭月圆，二月有十五，八月有十五，洋溢着团圆、欢乐、喜庆、美好的元宵节、花朝节、中秋节三个民俗节日。因此，端午节人们相聚也习惯性地谈五这个数字的吉祥内涵和寓意，成为习和寓意，成为习俗，成为一部分人的风尚。

端午祭

　　祀神，端午节也是一个祭把诸神的节日。其中有曹娥、陈临、蚕神、农神、白娘子、张天师、介子推和钟旭之祭。曹娥是浙江地区祭把的神灵之一，她是孝女的楷模，并把她与龙舟联系起来。浙江地区认为白娘子盗仙草救了许仙，也救