作者：桂婷
回族的亲族包括两部分，一是由血缘关系发展起来的血亲;二是配偶加姻缘关系发展成的姻戚，回族民间统称为亲戚。回族的亲族关系错综复杂，正如回族民谚所说“回回亲，亲套亲，砸断骨头连着筋”、“回回的亲，扯不断的根”、“亲连亲，亲套亲，回回绕弯子都是亲”、“回回亲，始铺亲”、“苦丝蔓的根，根连根;老回回的亲，亲加亲”等等。在实际生活中，回族又有区分出近亲和远亲的习惯，一般都把直系血亲和直系姻亲作为近亲，除此以外为远亲。为了清晰地区分回族当中的亲族关系，必须掌握和了解回族的亲族称谓。回民把母亲之父称外爷、外祖爷，当面称“爷”;母亲之母称外祖母、外奶奶。西北部分地区回族称外祖父为外爷，外祖母为外奶奶。开封等地的回民称外祖母为外婆、姥姥。广东等地回民称外祖父为“阿爸”，称外祖母为“阿姥”。回民把岳祖父称为妻爷、丈二爷，岳祖母称为妻奶奶、丈母奶。把岳父对人称外父，当面称姨父、爸爸;把岳母对人称外母，当面称姨娘、妈。母亲之兄弟称“舅舅”，并以长别称大舅、二舅等等。舅之配偶称为“舅母”、“舅妈”。父之舅称为“舅爷”，其配偶称为“舅奶奶”。舅父之子女称“姑舅哥”、“姑舅姐”、“姑舅妹”等。女儿之子女称为“外孙子”、“外孙女”。父之姊妹，称为“姑姑”、“娘娘”、“姑妈”，其配偶称为“姑夫”、“姨夫”。母之姊妹，称为“姨姨”、“姨娘”，其配偶称为“姨夫”。姨之子女，称为“两姨兄弟”、“两姨姊妹”。妻之兄弟，对人称兄为“大舅子哥”、“妻哥”、“世兄哥”等，称弟为“小舅子”，当面称“兄弟”;妻之姊妹，对人称姊为“大姨子”，称妹为“小姨子”。妻之姊妹之夫，对人称“挑担”、“连襟”，当面称“姐夫”、“妹夫”。夫妻双方之父母互称“亲家”、“男亲家”、“女亲家”，当面称“他姨父”、“她姨娘”。广东等地的回民对一般男性老人称为“老爸”，称女性老人为“老太”，对不相识的回族同胞，以“老表”相互称呼。对同辈人和同龄人称“表哥”、“表姐”。回族亲戚间的往来很多，素有“亲戚越走越亲”之说。平时亲戚间，不论老小有病，或时间长了，都要带上礼物去看望。但更多的是在回族过节、纪念亡人、干“尔埋里”、婚丧嫁娶、乔迁新居、给孩子贺满月、抓周以及朝罕志归来时，亲戚们都要携带礼物去贺喜或看望。如回民在给儿子办喜事前，家中父母和儿子，要带上礼品先去认外家，给外爷、舅舅以及成家的姑舅哥等，每家送一份四色礼和适量的人民币，并告诉完婚的日期，邀请他们参加婚礼。到了完婚之日，外家每家派一位代表，并将每家所送之礼物和钱，拉一个礼单送来，所送之礼比一般亲戚要高。主人家事先列队热烈欢迎，在招待规格上与送亲客人一样，要热情款待，不敢怠慢。这一习俗充分反映了回民“娘舅”的地位。回民在遇到丧事时，除及时告诉阿訇外，还必须尽快报知亲戚。亲戚们知道后，根据丧主家的经济条件，给予适当的相助，并参加殡礼。回民在古尔邦节、开斋节，一般年轻夫妇都要带上衣料和节日食品去向妻之父母拜节。当年轻夫妇生了第一个孩子后，亲戚们要来贺喜。总之，回族亲戚间的礼尚往来，表现了回族内部的凝聚力和良好习俗。