瑶族音乐瑶族蝴蝶歌的艺术特色及文化简介
作者:桂婷
瑶族蝴蝶歌流行于广西富川瑶族自治县、钟山县和湖南江华瑶族自治县及其毗邻等地的瑶族聚居区。蝴蝶歌在每年春季花开的时候歌唱得最盛,曲调清丽优美,宛转悠扬,悦耳动听,听之即有“余音绕梁,三日不绝”之感,堪称为民歌中之奇葩。同时,蝴蝶歌唱时发出的声音如昆虫翅膀舞动时发出的美妙之声,故被海内外人士称蝴蝶歌为“一支流淌于翅膀上的山歌”。瑶族蝴蝶歌的艺术特色蝴蝶歌在瑶族二声部民歌中,用一种叫做“梧州土白话”的方言土语演唱,内容涉及记事、传情、祭祖、述史等瑶族人民生产生活的各个方面和领域。蝴蝶歌原生态二声部的唱法,歌手们即兴创作、出口成章、一唱群和的民族艺术特质深深吸引了国内外艺术家、民族艺术爱好者和各方游客。蝴蝶歌曲调清丽优美,宛转悠扬,悦耳动听。同时,听众在看蝴蝶歌表演时还要学会听歌。袁水生介绍说,好的歌手唱出来的歌优美动听,犹如成群的黄蜂飞过一般,有发出嗡嗡的声音,村里人就形容歌声为“黄蜂音”,又叫“波浪音”。唱功不好的人如果唱蝴蝶歌,旁边的如果取笑他就说像街道上卖桐油的。只顾拉着嗓子在喊,没有音乐的美感。节日里的蝴蝶歌声瑶胞自幼学歌,有着良好的传承民歌的传统。富川瑶族自治县莲山镇大莲塘村白莲妹、白孝凤从小跟随白宗球、陈宗印两位前辈学唱属二声部的蝴蝶歌,8岁时张口就可唱蝴蝶歌。湖南江华瑶族自治县蝴蝶歌手李孝诚、张路明为蝴蝶歌第十九代传承人,唱歌已成为他们生活中的一部分,他们唱道:“只要留得嘴巴在,不死还要唱山歌。”瑶族的传统节日较多,有“节日多过假日”之说法。瑶族中盛大的“二月二”、“二月八”、“三月三”等节庆日,方圆数十里的男女青年都兴高采烈地穿上节日的盛装赶来参加,少则几百人,多则达数千人或上万人,一时间人山人海,歌声嘹亮,甚至几天几夜歌声不绝,把村寨变成了蝴蝶歌声的海洋。2008年,瑶族蝴蝶歌被列入国家级非物质文化遗产名录。在随后的几年里,当地党委政府在上级的领导和宣传、文化等有关部门的大力支持下,从人力、物力、财力等各方面加大对瑶族蝴蝶歌的挖掘、整理、传承、发展等工作的投入。
瑶族蝴蝶歌流行于广西富川瑶族自治县、钟山县和湖南江华瑶族自治县及其毗邻等地的瑶族聚居区。蝴蝶歌在每年春季花开的时候歌唱得最盛,曲调清丽优美,宛转悠扬,悦耳动听,听之即有“余音绕梁,三日不绝”之感,堪称为民歌中之奇葩。同时,蝴蝶歌唱时发出的声音如昆虫翅膀舞动时发出的美妙之声,故被海内外人士称蝴蝶歌为“一支流淌于翅膀上的山歌”。瑶族蝴蝶歌的艺术特色蝴蝶歌在瑶族二声部民歌中,用一种叫做“梧州土白话”的方言土语演唱,内容涉及记事、传情、祭祖、述史等瑶族人民生产生活的各个方面和领域。蝴蝶歌原生态二声部的唱法,歌手们即兴创作、出口成章、一唱群和的民族艺术特质深深吸引了国内外艺术家、民族艺术爱好者和各方游客。蝴蝶歌曲调清丽优美,宛转悠扬,悦耳动听。同时,听众在看蝴蝶歌表演时还要学会听歌。袁水生介绍说,好的歌手唱出来的歌优美动听,犹如成群的黄蜂飞过一般,有发出嗡嗡的声音,村里人就形容歌声为“黄蜂音”,又叫“波浪音”。唱功不好的人如果唱蝴蝶歌,旁边的如果取笑他就说像街道上卖桐油的。只顾拉着嗓子在喊,没有音乐的美感。节日里的蝴蝶歌声瑶胞自幼学歌,有着良好的传承民歌的传统。富川瑶族自治县莲山镇大莲塘村白莲妹、白孝凤从小跟随白宗球、陈宗印两位前辈学唱属二声部的蝴蝶歌,8岁时张口就可唱蝴蝶歌。湖南江华瑶族自治县蝴蝶歌手李孝诚、张路明为蝴蝶歌第十九代传承人,唱歌已成为他们生活中的一部分,他们唱道:“只要留得嘴巴在,不死还要唱山歌。”瑶族的传统节日较多,有“节日多过假日”之说法。瑶族中盛大的“二月二”、“二月八”、“三月三”等节庆日,方圆数十里的男女青年都兴高采烈地穿上节日的盛装赶来参加,少则几百人,多则达数千人或上万人,一时间人山人海,歌声嘹亮,甚至几天几夜歌声不绝,把村寨变成了蝴蝶歌声的海洋。2008年,瑶族蝴蝶歌被列入国家级非物质文化遗产名录。在随后的几年里,当地党委政府在上级的领导和宣传、文化等有关部门的大力支持下,从人力、物力、财力等各方面加大对瑶族蝴蝶歌的挖掘、整理、传承、发展等工作的投入。
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