作者：桂婷
在火葬后，普米族还将骨灰罐送到坟山(罐罐山)下，还要举行二次葬仪，但各地举行二次葬的时间及规模不同。永宁普米族在火葬第二天就把骨灰罐直接送到坟山上，仪式比较简单。但部分地区的普米族，二次葬仪却极为繁琐。二次葬仪要杀羊祭祖，又称送羊仪式。完成这一仪式至少要几百斤猪肉，几百斤酒，物质条件要求较高，只有正常死亡而又有子女者才能举行二次葬仪。二次葬仪分几个阶段进行：第一阶段：火化后次日，捡13节骨头，装人土罐，在火化场垒坟，坟堆上位挖个洞，将装有骨灰的土罐埋起来，上压一块石板，当日在石板上烧一堆火，将家中儿孙带来的酒肉等食品祭在火堆上，儿子儿孙在坟墓下方叩头，让死者安息。在骨灰罐上插一韩规使用的手杖。这一阶段要备好足够的酒肉等食物，要请家族、亲友光临，参加葬仪。第二阶段：需要两天时间，普米语称“直八外”或“巨尔”。第一天，在埋有骨灰罐的石板上烧火，用酒肉剿巳，请韩规在家中颂招魂经。第二天，房前上方搭祭坛，众韩规排坐祭坛前，念开路经送魂。太阳落山时，韩规到后院举行送羊仪式。将活羊剖腹取出羊心，供在临时搭就的天香坛上。然后，立即将羊尸用披毡盖起来，前面点上一盏油灯。过一段时间后，将羊拿到厨房肢解，羊皮及头蹄送与韩规，羊肉煮给帮忙的人吃，死者亲属不能吃羊肉。第三阶段谱米族语音称为“使都让比”。这一阶段，规模较大，花费较多。这一程序需3天时间。第一天，请韩规在家中颂经招魂，派人将埋在坟场的骨灰罐取回，人们骑马集队接回骨灰罐，意为将死者灵魂请回家。骨灰罐安放在主人大床的灵堂中。韩规继续颂召魂经，抚慰亡灵。第二天，在正房侧面，平整出一块长方形的空地，韩规用白面粉在空地上绘出各种图形，意为铺上雪白的地毯，迎接“用及典巴”神(韩规教崇拜的一天神)帮助超度亡灵。韩规在空地上排列好各种道具，做成一个灵场，将骨灰罐从家中般出，放在灵位上。韩规颂经至下午3时许，将灵骨尽数倒出，将十三节骨头依次排在一块木板上，然后用蒿筷将骨头一节节捡到罐内。下午太阳将落时，牵出为死者引路的白绵羊，韩规作法念经，使羊浑身抖动，然后一刀刺入，取出羊心供在灵位上，祭祀亡灵。第三天，清晨太阳出山后，派人将骨灰罐送往罐罐山，放在树洞或石崖下，密不告人。送骨灰罐的人在罐罐山午餐，进行简单的剿巳。送骨灰的人回来时，既不能回头张望，也不能说话，担心亡灵会跟踪而来。至此，送葬程序才全部结束。