满族文化满族“风情园”究竟是在怎样的

作者:桂婷
满族历史文化长廊:坐落在赫图阿拉城东赫城湖南岸,长廊以清代素面砖瓦构筑,亭榭楼阁有机地串联而成,迂回宛转、高低起伏、参差错落。朱漆廊柱环列,雕梁画栋生辉,壁画彩绘栩栩如生。长廊绵延560余米,附有540余米长的壁画。整个壁画由“满族始祖神话及满族先世”、“汗王出世”、“统一女真”、“八旗制度及宗教祭祀”、“建国称汗及誓师伐明”、“明金之战”、“西迁都城与政权建设”、“太宗登极及建立大清”、“满族入关与定都北京”、“清帝东巡与谒陵祭祖”共10部分、86个画面组成。画卷以正史为主,兼容野史及神话传说,构图生动、画艺精湛,故事情节生动感人。地藏寺:是努尔哈赤家族专用的寺院。寺中供奉许多菩萨,而地藏菩萨是最重要的菩萨之一,寺院因此得名。地藏寺中供奉许多菩萨,地藏菩萨是最重要的菩萨之一,寺院因以为名。当年,努尔哈赤既然要统一女真,就难免征战沙场,兵刀相交。
满族文化满族“风情园”究竟是在怎样的频繁的征战,给人民带来了深重的灾难,在这种情况下,努尔哈赤审时度势,大力倡导佛教的因果轮回教旨,有效的实施了适国情,顺民意的宗教文化政策,使广大人民忠诚地为努尔哈赤的统一战争服务,地藏寺由此应运而生,且成为努尔哈赤家族专用的寺院。满族文化满族“风情园”究竟是在怎样的显佑宫:显佑宫又称玉皇阁、玉皇庙,它是道教正一派宗教活动的重要场所,是努尔哈赤为达到其统治目的而于1615年兴建的。相传当年显佑宫建成后,努尔哈赤每遇战事或重大活动之前,都要率贝勒大臣等人人宫进香,祈求神明保佑。建筑多以道教独特的龙、虎图案为饰,古朴典雅,庄重肃穆,神气充盈,鸦绘辉煌。敕建碑座官殿东侧,顺治皇帝亲笔撰写满汉合壁的两种文字的碑文。宫内植有神榆一株,今已400余年,仍生机盎然,蔚为壮观。兴京启运书院:位于赫图阿拉内城,是清朝兴京地区第一座官办学校,也是当时师资水平很高的满族故都著名学府。历任主讲教师皆为大清名士。如盛京恒志元、安徽鲁进人、复州葛樵溪等。八旗子第及汉蒙儿童争相入学,“生童肄业其间,颇极一时之盛。”但在1904年,日俄战争的炮火将启运书院毁于一旦,留给人们的是屈辱的历史和破碎的瓦砾。满族文化满族“风情园”究竟是在怎样的目前,新宾满族自治县政府拟于兴京启运书院旧址恢复原貌,供游人参观游览。满族老街:由满族文化长廊东行,越过赫图阿拉外城城墙,可见赫城湖西畔矗立二排青砖瓦结构仿清代建筑群,这就是赫城湖商贾一条街。商贾街上满族店铺林立,鳞次栉比。具有浓郁满族特色的商品、服饰、食品、纪念品琳琅满目。
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