“窝巴”，傣语的意思“鱼派对”。“窝巴节”的原意是祈祷渔业丰收，傣族同胞和各族人民的幸福吉祥。关于窝巴节还有一个美丽的传说。金沙江里有个水怪石硪精经常伤害岸上的傣族人民，王子青哥和公主红妹为了救傣家人，带着傣家的孩子们与石硪精作战，杀死石硪精后，两人因伤重落江而死亡，分别化身为青鱼和红鱼，这一天是农历正月初七。

因此，每年的农历正月初七，傣家的子女们都会去金沙江迎接青哥和红妹回家，杀猪宰羊，唱歌跳舞，泼水狂欢，用最隆重的仪式祭奠青鱼和红鱼，这一天就被命名为窝巴节。

我想很多人都知道傣族的泼水节，其实，窝巴节也是傣族最隆重的节日之一，每年的正月初七这一天湾碧乡各地的傣族家人都会聚在一起庆祝这个节日，吃着地道的傣族蔬菜，橄榄生，穿上最好的衣服，火草筒裙，唱歌跳舞很是热闹。祭祀鱼神是窝巴节最主要的环节，共分三个环节：初六敬拜鱼神，初七邀请鱼神，接鱼神。祭拜鱼神仪式很重要。这个仪式必须由村里最受尊敬的老人来主持。

农历初六是鱼儿和鱼神相聚的日子。这一天，金沙江中的鱼成双成对地聚集在高坪子河门的金沙江中。居住在金沙江两岸的傣族同胞与鱼神一起聚集在江边，共同庆祝一个美丽的夜晚。初七请鱼神、接鱼神。请鱼神。在傣族长老的祈祷中，傣家人请“鱼神”回家，保佑傣家人福寿安康。他们用好木头刻了两条鱼，用红布条包好或用红线绑好，然后把木鱼放进江里。在金沙江上转了三圈后，七个英俊的傣族男孩牵着木鱼，七个美丽的傣族女孩扛着宝葫芦上了高坪子河，边走边唱，直到到达高坪子村白石岩下的深潭。

穿过每个村庄，全村人都会聚集在河边平坦的地方，互相洒圣水，以示祝福；手拉手，跳三圈“喜鹊洗澡舞”，并为你的愿望祈祷。当傣族男孩把木鱼带到高坪子，并把它绑在白石岩下深潭的鱼窝时，庆祝活动达到了高潮。当鱼神被邀请到高坪子时，一家一人，左手拿着白糯米和新鲜鸡蛋，右手拿着一个装满吉祥水的葫芦。请鱼神到他们家里，把它放在他们家大厅的神龛下面或枕边。随着交通便利，信息畅通，来自四面八方的各族人民和游客也聚集在攀枝花盛开的高坪子河和金沙江，与傣族人民一起庆祝“窝巴节”。

特别是在窝巴节，傣族女子将穿上自己制作的最漂亮的火草裙来庆祝节日。人们是将傣族服饰与金沙江流域的自然环境相结合，发明了一种将火草与亚麻混纺的特殊服装工艺。代表性服装为火草筒裙套装，由女性头饰、蚱蜢服、肚兜和筒裙组成。

 火草筒裙是当地女性最受欢迎的服装，是傣族女性从山上收集来的火草，经过加工制成。腰间系着宽长的羊毛带，头上包着两边的刺绣，挂着明亮的水泡珠做的帕子胸前系着菱形刺绣的肚子，穿着紧身的蚂蚱服，短而无纽扣，除了保持傣族服装紧身短袖的特征外，袖子宽而精致火草筒裙结实耐用美观，是一种傣族重要的文化载体。