他是400多年前的民间手艺人,也是最负盛名的紫砂名匠
有明一代
饮茶之风
早已成为文人阶层
一项非常重要的生活内容
文人在使用茶器的过程中
也不断地对饮茶器具的性质与内容
不断提出新的看法和考究
这无疑对手艺人的才能和智慧
推进到一个更加广阔的空间
文征明《品茶图》
今天手艺君
就要为诸位带来一位
紫砂手艺人的故事
他是400多年前的民间手艺人
也是最负盛名的紫砂名匠
他仅凭一人之力
就掀起有名一代
紫砂界的重大变革
因此,他也被誉为“千载一时”
后来的慕名者
即使千金
也难求得他一壶
他就是时大彬
千奇万状信手出,巧夺坡诗百态新
时大彬,
字少山,也称时彬、大彬,
是明万历至清顺治年间的,
紫砂陶艺大师,被誉为“千载一时”。
宋微宗在《大观茶论》中讲到:
“茶之为物,擅瓯闽之秀气,
钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,
则非庸人孺子可得而知矣,
中澹间洁,韵高致静。”
明人闵汶水在会客饮茶峙,
总是要将宾客单独“引至一室”,
室内“明窗净几,荆溪壶,
成化磁瓯十余种,皆精品”。
明 丁云鹏 玉川煮茶图 纸本设色 137.3x64.4cm 北京故宫博物院藏
明中期以后,
尽管朝政黑暗腐败,
但是江南都市仍是市况繁荣,
商品经济和手工业十分的发达,
造就了一些中国工艺史上最高创作技法的工艺精品。
而文人士大夫阶层参与品评和提倡,
无疑使紫砂陶人的智慧和灵感得到充分的发挥。
已故国大师顾景舟先生
中国工艺美术大师顾景舟先生
也曾在他的《紫砂陶史概论》中说:
“砂艺史上一致推荐的大家,
当以时大彬为典范。
他的贡献在于:
对砂艺开创时期技艺法则的创造性革新,
这是后辈从业者都应该为之歌功颂德的;
更重要的是,
他为后世留下了惊世杰作,
创紫砂艺术陶文化的先河。”
壶身铭“江上清风,山中明月 丁丑年大彬”
时大彬对紫砂壶艺最大的贡献是,
重新创造了一种全新的成型方式,
即“打身筒”和“镶身筒”的技法。
这种独特的成型技艺,
奠定了宜兴紫砂发展的根基,
直至今天仍然沿用。
时大彬处于紫砂工艺从简到精,
从不成熟到成熟的承前启后时期,
他前期做大壶,
在娄东与陈继儒等著名文人交游后,
受文人饮茶方式和审美观念的影响改制小壶。
这里还有一个有趣的小故事:
时大彬的父亲时鹏是当时文化名流。
明嘉靖年间,
流传着“四大名家”,
即董翰、赵梁、元畅、时鹏。
时大彬最初喜欢做大壶,
按画作比例,
用现在的眼光看,
应有2500cc之大。
后时大彬游娄东,
遇到明代的文学家、书画家、壶艺收藏家陈继儒。
陈继儒对茗壶有很高的鉴赏能力,
曾聘请制壶好手蒋时英至家中制壶,
然后陈继儒为之书铭,
名工名士,后来世称“双绝壶”。
时大彬常与陈继儒讨论品茶试茶之奥妙,
一天,陈继儒建议:
“把壶从大改小,
做成一把可以一手执之、一手捋须吟诗的雅器,
那该多好。”
于是,
时大彬开始改制小壶,
茗壶才由大而改小,
改到只有300-400cc左右。
时大彬这一变革,
将制壶工艺手法和壶型大小规格基本固定下来,
并流传至今,成为史上一件趣闻乐事。
时大彬的紫砂壶并不力求雕琢,
而以朴素的雅致和整体感见长,
风格高雅脱俗,造型流畅灵活,
虽不追求工巧雕琢,
但匠心独运,朴雅坚致,妙不可思。
日本博物馆藏
时大彬一生约八十余岁,
所制作品当数以千计,流传其广。
有诗为证:
「宫中艳说大彬壶,海外竞求鸣远碟」。
明末四公子之一宜兴陈贞慧《秋园杂佩》载:
「时壶名远甚,即遐陬绝域犹知之。
其制始于供春,壶式古朴风雅,茗具中得幽野之趣者。
后则如陈壶、徐壶、皆不能彷佛大彬万一矣」。
时大彬作品虽多,但流传存世者极少。
至清乾隆年间,时大彬的作品已视为稀世珍宝了。
时大彬前期大壶作品,发现较少;
中后期小壶作品比较多,
包括传世、出土、文献记载等的数量都不少,
下面我们来欣赏一下大彬中后期的作品。
博物馆时大彬款紫砂壶
1984年在无锡甘露乡,
明崇祯2年华师伊(涵莪)墓出土,
他是明代有名的华老太师,华察的孙子。
1987年7月,
福建省漳浦县,盘驼乡通坑村,
明万历38年,户、工二部侍郎卢维祯墓出土。
1987年5月,
山西省晋城市泽州县,
大阳镇陡坡村,明崇祯5年张光奎墓出土。
壶身刻铭文“吟竹养浩然”,大彬行草刻款。
1987年5月,
陕西省延安市,
宝塔区柳林镇王家沟村,
明崇祯15年杨如桂墓出土。
1968年江苏省江都县,
丁沟乡红飞村郑王庄,
明万历44年曹氏墓出土。
1986年11月26日,
四川省绵阳市,
涪城区红星街,房产公司基建出土。
1986年1月,
淮安市楚州区,
河下镇二组,王光熙墓出土。
底款“万历丁酉春时大彬制”
壶底刻有“墨林堂大彬”五字楷书款。
“墨林堂”是明代收藏家项子京的斋名,
此壶是大彬专为藏家所制,
故既有藏家斋号,又有作者的名款。
与印包方壶类似的还有一件龙凤印包壶
底款“大彬仿供春式”
香港茶具文物馆
大彬制另一种形式的高僧帽壶为:
还有一把底款刻有“生莲居大彬”五字的僧帽壶,
现存于上海友谊商店。
刻有“源远堂藏、大彬制”七字
刻楷书“大彬”二字,
另铃篆书阴文“天香阁”小方印,
为藏壶者之铭记。
拍卖场上的大彬紫砂壶
明代通用楷书款,
大彬壶的刻款,
早年多先书后刻,
后可直接以刀代笔,刚劲有力。
所书内容有人名款、人名加纪年款等。
到了清代,名家制壶又有了钤印款。