羌人繁衍至今，历数千年而生生不息，不同的历史时期，就有其不同的历史风貌，并且与当时的经济基础、生活环境、社会风俗与审美观念密不可分，造就了羌族服饰变化多端且十分丰富的内涵。羌族服饰随着羌族文化的演变，到如今形成独特的羌族服饰文化，一起来了解下它的来历、演变及意义吧。

羌人古代服饰资料甚略。大致说来，多以皮裘、毛麻织品为衣。羌族古代服饰中以“披毡”最具特色。毡的制作工艺远比纺织毛布简单，其产生应该也是三千年前的事。文献记载，两汉时甘青羌人“女披大华毡以为盛饰”（《后汉书·西羌传·集解》引郭义恭《广志》）。而与之相同时期的“滇族”等羌支民族的贵族男子也多披毡。可见，“披毡”原为羌族最古老的服饰之一。

唐宋时期，羌族披毡已较普遍。《新唐书·党项传》称：“男女衣裘褐，被毡。”这一服饰传统，至今仍在羌支民族彝族中保存。

明清以来，羌族形成的传统服饰总体来说较为朴素。男女皆包头帕，穿麻布长衫、羊皮坎肩，束腰带，裹绑腿。头帕多为青色或白色。青年妇女常包绣有各色图案的头帕，或用瓦状的青布顶在头上，再以两根发辫缠绕其上作髻。一般冬季包四方头巾，春秋季包绣花头帕。松潘、黑水一带的羌族男子蓄发，以丝绒编成辫子后，绕成发髻于脑后。

羌族妇女喜戴银簪、耳环、领花、银牌、银圈子和戒指等饰物，富有人家还在戒指上镶嵌玛瑙、玉石及珊瑚。其中，被称为“色吴”的椭圆形项链，通常缀有银丝编织的珊瑚珠。

羌族妇女与男子衣服最大的不同之处是领边、袖口、腰带和鞋子上常挑有几何花纹图案，衣领上镶有一排小颗颗梅花形图案银饰。挑绣的图案在都反映现实生活中的自然景象，如植物中的牡丹、梅花，动物中的喜鹊、蝴蝶、羊等。所挑绣之景物，无不栩栩如生，内容则多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望的寓义，如“团花似锦”、“富贵牡丹”、“喜鹊闹梅”等。

现代羌族服饰发生了变迁。在靠近汉区和城镇附近的羌族人民，受汉族服饰影响，多着汉装，只在喜庆节日才穿本民族服饰。改革开放以后，农村青年也普遍开始着西装、穿皮鞋或旅游鞋。男性老年人则开始穿中山服、列宁服和军干服。生活在高半山的羌人大多还穿着传统的民族服装。

羌族男子一般是蓝布长衫，也穿羊皮坎肩，腰拴腰带和围腰，头裹帕子或开始戴帽子。脚上穿的是解放鞋或“云云鞋”，年青人则多穿旅游鞋。下身穿现代裤，衣料均为现代布料，颜色多为灰、蓝、黑，军绿色等。羌族老妇人多穿蓝色或绿色的花边长衫，腰系绣花围裙和飘带，戴黑色头帕。在茂县黑虎乡一带，妇女们多戴白色头帕。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。羌族青年女子的服饰变得多姿多彩，大多用蓝色、红色青色布料做长衫，在花边、围腰、腰带、布鞋、头帕上所挑的花颜色上更为艳丽多彩。女孩喜欢佩戴特大的银质耳环和圈子，也爱穿高跟鞋。