仫佬族:父权家长制的小家庭

作者:林林

仫佬族普遍建立父权家长制的小家庭,这也是仫佬族社会组织的细胞,一般在儿子长大成婚后,即单独分居立家,祖孙三代同堂的极为罕见。家中财产由丈夫管理。兄弟和父母分家时,要请血缘近亲的“内六房”亲属到场,财产原则上是平均分配,给老父母留有养老田,或者由儿子轮流供养。

仫佬族村寨中传统影响较深的是宗族制度。按血缘关系分别亲疏关系,一个大的宗族,再分为“冬”。族有族长,冬有冬头。冬既是宗族组织,又是地域性组织。各姓各冬往往都建有宗祠,供奉祖先灵位及族(冬)内议事办事的场所,宗祠置有田产,供祭扫祖先等费用。冬头还负责掌管冬内事务,诸如管理“蒸尝田”、“清明田”等宗族财产,分配清明扫墓、祭神所需要的钱米,处理冬内成员的纠纷等。冬头的权利是耕种冬内的“户头田”,自耕自收。

各姓宗族大多订有族规和家训,或载于族谱,或镌刻于石碑,如吴姓《祠堂规则》。同住一村同耕土地的农户也可订立本村公约,如《土岭公约》等。

新中国成立后,随着时代的变迁,旧的族规乡约大都废弃,逐渐代之以国家法制和新的乡规民约。

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