植树节的来历

植树节。每到达一天，从党中央、国务院的领导到少年儿童，到处都育成千上万的人来到山坡、路穷、田边、河沿，参加义务植树活动。许多报纸也用套绿版面，报道植树的意义和植树节的盛况。
　　植树节的历史虽然不长，但我国人民却有着悠久的春季植树传统。我国是少林国家，全国森林面积只有18，3亿亩，仅占国土总面积的12．7％，每人乎均不足2亩。而全世界森林覆盖率为22％，人均12亩。按前述两项指标，在全世界160个国家和地区中，我国占120位和121位。我国森林营积量人均不足9立方米，据全世界75个国家的不完全统计，人均65立方娩我国徘在第54位。
　　同时，我国森林资源在地理上分布很不均匀。东北和西南的5省区，土地总面积仅占全国总面积的1／5，而森林面积却占将近全国的一半，森林蓄积量占全国的3／4。人烟稠密，工农业生产发达的华北和中原10省、市，森林覆盖串只有11．2％，人均不足0．3亩；森林眷积量3．5亿立方米，人均不足1立方米。西北的大片国土森林面积更少，覆盖串在1％以下。
　　解放以后，党和政府对森林保护和植树造林工作引起了高度重视，早在1950年5月16日，政务院就发布了《关于全国林业工作的指剥，规定了林业工作的方针，纪建了管理机机1951相月，又在北京召开了全国林业工作会议，讨论并拟定了有关护林、封山育林、造林及森林合理采伐与合理利用问题的条例草案。
　　党的十一届三中全会以后，林业工作更上一层楼，1979年1月5日，国家林业总局GZ北”防护林建设局在宁夏银川成立，1979年1月15田，国务院发布丁关于保护森林禁止乱砍温伐的布告。接着又颁布了《中华人民共和国森林族(试行)》。
　　为了激发全国人民的植树热情，开展更加广泛的常规性的植物活动，1979年2月23日第五届全国人大常委会第六次会议作出决定，每年3月12囚为我国植树节，并号召全国人民踊跃参加义务植树活动。在此之贸，我国曾于1915年规定每年的“清明”为植树节，1929年又改为孙中山逝世的日子，即3月12日，但末得到坚持。
　　这次确定植树节后，有关部门在延安召开了全国青年造林大会。中共中央和国务院给大会发了贺电。大会通过了结全国青少年的倡议书，倡议“争当绿化祖国的突击手”。
　　从此，我国人民又多了一个新型的节日。

植树诗

　　清朝名将左宗棠由甘肃进军新疆时，命令军队沿途栽柳，人呼啮公柳”。对此，情人杨冒藩备极赞誉，并赋诸一首：  “大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
　　民主革命家宋教仁曾住过北京三贝于公园(今动物园)，于工作之余，亲手栽松树一棵。宋教仁1913年牺牲之后，曾与他同在南京临时政府共事的于右任先生游此地，睹物思人，不胜感慨，有诗写道：  “佳节凄凉愁里过，杂花奶奶雨中鲜。栖栖老友今头白，手抚遗松一泣然。”诗下自注：  “宋所植树。”

名人与植树

　　陕西黄陵县的轩辕庙中，有-1株距今约四千年的古拍，相传为黄帝轩辕氏历桓。此拍下因10米，岗19淑堪为群拍之冠。它记裁了中华祖先的遣树历史，q也给后人留下了一片荫凉。
　　山东曲阜孔庙的大门内，有一石栏围护的合抱古桔，挺拔苍劲，高20米。据说为孔于亲手历桓。共旁·石碑上刻言“先师手植接”五个大字，令游人增加许多退想。文书裁，原树几经枯萎，此扶为清雍正年间萌出的新校长成。尽管如此，人们仍不会忘记“先师植树”的业绩。
　　三国时的诸葛亮虽然政务繁忙，但从不志植树。他曾在自家周围亲自动手栽了800棵桑树，并在给后主刘撵的遗疏上写道：  “臣家有桑八百据，子孙衣食，自可足用。”可见他深知植树的价值。
　　扬州的乎山堂建于北宋，露成后欧阳修曾亲自指点布置花木，并在堂前自栽了一株垂柳，因此披人称为“欧公柳”。
　　庐山的白鹿洞书院有丹挂一据，旁边立有石碑，上刻“紫阳手植丹硅”六字，据传系宋代理学家朱蕉所栽。但也有人说，此桂树并不苍老，可能为后人补植。但既有人立碑，说明朱于也确曾爱树。
　　北京的文丞相祠堂，前院有一株槐树，后院曾有一捞枣树，树身都指向南方，据说是南宋73相文天祥被囚舀时亲手所植。
　　北京宣武门外的杨公饲，曾有明朝杨继盛坐狱时所植榆树一株。清乾隆年间曾在树下立碑，上书“明杨椒山先生狱中手植杨树”等字。后来古榆为大风历摧。中华人民共和目成立后，有关部门重修这座洞宇时，减取古愉的一段树干，镶于石碑之上，并在杨公伺例原榆树生长处建亭，以为纪念。    ’
　　广东中山县翠亨村孙中山先生故居，有一株酸豆树，校木苍劲纷披，是孙中山先生从美国檀香山带回的树籽，并亲手我种在这里的。孙中山生前积极倡导植树，并躬行实践，常为人所乐道。