一、男子

1、衫

魏晋南北朝时期的汉族服式仍承秦汉遗制。但传统的深衣之制已不被男子采用，袍服亦先后消失，男子汉服以长衫为尚。衫与袍的区别在于袍袖口有祛，而衫为敞口袖。由于不受衣祛的限制，服装目趋宽博。据《宋书·周郎传》记载：“凡一袖之大，足断为两，一裾之长，可分为二。”上自王公名士，下至黎民百姓，都是宽衫大袖，褒衣博带的打扮。

衫有单、夹二式，质料有纱、觳、绢、布等。颜色多喜用白。

大袖宽衫、漆纱笼冠.笼冠是魏晋南北朝时期的主要冠饰，男女皆用。

北齐徐显秀墓壁画 太原王家峰北齐武平二年太尉、武安王徐显秀墓

裘在此时极为珍贵，以貂裘为最。 是少年喜爱的衣物，浮薄少年更喜爱有色之 、襦、帔、鹤氅，这些都是此时普及的衣装。

南北朝的卷草花纹是在汉代的云纹图案的基础上发展起来的。敦煌造井（单独适合纹样）、三角形花（适合纹样）和条状花（二方连续）、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。

魏、晋士大夫们谒见尊贵者都以着巾、褠为礼，褠（gōu）即单衣而袖直者。

北齐 （传）杨子华 校书图卷 宋代摹本

鹤氅

裲裆衫。裲俩裆衫着之于内，而不作外服之用。此外，裲裆甲则着之于外，是属于军装戎服之用，非寻常人所着。

裲裆：类似“坎肩”或“背心”的一种服式。《释名·释衣服》载：“裲裆，其一当胸，其一当背也”。这种服式由前后两片组成，肩上两旁用带连结，长至臀以下，腰用大带或革带扎紧，下多穿大口裤，裲档内多是衬袄襦或衫。南北朝时期沿袭魏、晋、宋代的冠服制度，文武官员多着红色俩挡衫，白大口裤。做舒散式，大袖，即似胡服的加宽、加长、加大．可做为能够出入殿省的常眼使用

高洋墓大文吏俑

夹领

北朝 墓主不详 陶俑器物 磁县湾漳村

北朝·陶俑

宁恕墓室画像中，有一些当时的世俗人物肖像。男子们身穿宽袖上衣，下面是长长的裙裳，腰间束着宽带，这是一种与汉代冕服非常相像的礼服。它与传统的汉族礼服唯一不同的地方，是它的领子有些改变，做成了一种前端竖立起来的宽曲领。男子头戴纱冠，束发，插有簪笄，脚上穿着鞋头高高耸起的厚底舄。画像的婢女，衣着发式与在邓县南朝面像砖中刻画的南朝女子完全一致。她们上身是对襟直领的宽袖短襦，下穿飘曳的长裙，在长裙的外面还附加一条紧束在腰间的短裙。

方心曲领

南朝 （前梁吴地人） 张僧繇 五行二十八宿神形图 唐代梁令瓒摹本

北朝 墓主不详 陶俑器物 磁县湾漳村

2、半袖

一种类似短袖的衣着。虽贵如帝王，在平时也穿着。因半袖之服且用缥色，都不是正服，在私居中可以穿着，但在正式会见中是不可穿的，所以后之作史者称之谓近于服妖。

3、裤褶

裤褶是北方游牧民族的传统服装，基本款式为上身穿齐膝大袖衣，下身穿肥管裤。这种服装的面料，常用较粗厚的毛布来制作。穿裤和短上襦，合称襦裤，但封建贵族必须在襦裤外加穿袍裳，只有骑马者、厮徒等从事劳动的人为了行动方便，才直接把裤露在外面。封建贵族是不得穿短衣和裤外出的。后来到南北朝，南方汉人把袖子改得很宽很宽，裤子也改得很宽很宽变成大口裤。太平无事时撒开裤管，飘逸；遇急事就用锦带将裤管缚住，实用。

南朝 （前梁吴地人） 张僧繇 五行二十八宿神形图 唐代梁令瓒摹本

邓县彩色画像砖，中国历史博物馆。

原图为红色上衣、大袖，袖翻出白衬里，衣外加红褐色裲裆，束白色腰带，下着白大口裤。首戴湖蓝色小冠。按此服饰，应为朱衣（褶），大口裤的服饰。裤褶之制，盛行于南北朝，本为魏、晋以来车驾亲戎，中外戒严的服饰。大口裤亦适应于朝会时之用。此制无疑是受汉族上衣下裳制服饰的影响。因大口裤加大而不缚裤时，便成下裳的形式，如遇急事，立即可用缚裤的形式而当作戎服之用。

北朝 墓主不详 陶俑器物 磁县湾漳村

北魏 杨机墓陶俑 洛阳出土

二、女子

魏晋时期的妇女服装，都以宽博为主，褒衣博带．大袖翩翩。衣衫多用对襟，领袖镶边，有的袖口还缀有一块异色贴袖。下着条纹间色裙，腰间围一块围裳，外束丝带。

1、衫襦

这时期女子衫襦的颜色多以浅淡为常见。

宽袖：简文帝《小垂手》：“旦复小垂手，广袖拂红尘”；吴均《与柳浑相赠答》“纤腰曳广袖。丰额画长蛾” 。

穿对襟子衫、花纹长裙的妇女（北朝陶俑）

北朝贵族妇女仍穿用宽袖衫襦以示尊贵地位。唐代阎立本《陈文帝像》后二侍女衣衫就是广袖宽身式衫襦

北齐 （传）杨子华 校书图卷 宋代摹本

荷叶边

北魏 杨机墓陶俑 洛阳出土

南北朝 陕西安康长岭乡出土陶俑

细腰窄身：南北朝时，受北方少数民族的影响，妇女服装式样也有一些变化，不再都是宽衣大袖，出现了一种“上俭下丰”的样式，上衣短小，腰身细窄，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏潇洒的效果。加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风。南朝梁代庾肩吾《南苑还看人》“细腰宜窄衣，长钗巧挟鬓”

南唐·舞蹈陶俑

窄袖紧身：北朝妇女则喜欢窄袖紧身的衫襦。可能是受胡服影响的结果。

河南邓县学庄南朝墓

2、裙

裙是南北朝妇女中普遍流行的下裳服式。

裥裙，是南北朝时期比较流行的一种多幅长裙：这种裙是由两种或两种以上颜色的纱罗布帛的条片拼接而成。裙腰很高，裙身很长，尤其贵族女子的裥裙更长，至隋与唐初。这种裙方在一般士庶女子中流行。

十六国前秦墓 陶俑 陕西咸阳机场出土

两晋十六国时期，在广大妇女中流行起一种名为“间色裙”的裙子，以两种以上颜色的布条间隔而成，整条裙子在制作时被剖成数道，几色相间，交映成趣。开始时间色的布条较为狭窄，颜色以两种为主，常见的色彩搭配有红绿、红黄及红蓝等。

十六国 丁家闸墓室壁画 酒泉市肃州区西北

后来，整条裙子被剖的道数愈釆愈多，间色的布幅也相应地变得愈来愈窄，颜色也就愈来愈丰富。

高句丽双楹冢羡道东壁行列图及美人图

服襦裙，领襟袖皆有缘，亦与史载合，惟裙作百折，在妇人服饰中此时期尚少见。南朝·何思激《戏赠丽人》诗有：“罗裙宜细简”（一作梁·简文帝诗）。其时间与此像的年限后期相近，惜南朝的细简裙，在具体形象中未见，亦可补南朝裙褶多的形象不多见之遗憾。或此像的年限应在稍后。

羊肠裙，这原是流行在我国西北少数民族地区的一种百褶裙，汉末三国时传入内地。据传这种裙“用布一匹”，由于“挛缩如羊肠”裙褶卷曲如羊肠之状而得名。造型比较瘦窄，活动方便，行走起来时而鼓涨，时而挛缩象手风琴的音健反复运动着。魏晋时期的贵族女子多以著羊肠裙为时尚。至隋唐时期，士庶女子也有穿此裙的。

除此以外，还有贵族妇女喜欢穿用的绛纱复裙、绛碧结绫复裙、紫碧纱纹双裙、丹碧文罗裙和色彩淡雅的白素裙、艳如红石榴的石榴裙、金缕织成的长裙等等。

东晋 顾恺之 女史箴图卷

3. 帔子（绣领）

北魏，西安草场坡出土。领间前后有一斜交的似披领者，在六朝的诗咏中常有绣领的描述。绣领当是将垂领作绣花是不及于背后垂者。梁·费昶《华光殿省中夜闻城外搪衣诗》有“方绣领间斜”，然只限于在领间，与此图形制不同。《玉台新咏》倡妇怨（一作萧氏父子诗，一作何思潋作）有：“散诞披红帔”句。宋·高丞《事物记原》中载：“晋永嘉中，制绛晕帔子”，并云：“今代帔有二等，霞帔非恩赐不得服。”在宋代命妇礼服中有霞帔，是作前后披之。此像中所披者有相似处，不过较短而又施之于上衣外、下裳内。与宋代制不同。唐的晕帔，宋的霞帔，或是由此发展而来的。

妇女穿著帔（pèi）子，也是这个时期服饰特点。庾信《美人春日》诗：“步摇钗粱动，红轮帔角斜”，咏的正是这种服饰。帔子是装饰在领问胸前背后斜交的似披领的服饰。这种帔子的出现，可能与刺绣工艺的兴盛大有关系。帔子一直流传到隋唐仍被广泛采用，成为贵族妇女的主要服饰之一

4、裲裆

系一当胸，一当背的衣制，比半臂要短小。《晋书·舆服志》载：“元康末。妇人衣出裲裆，加乎交领之上”；又《搜神记》云：“颖川钟繇……明日使人寻迹之，至一大冢，木中有好妇人，形体如生，著白练衫，丹绣裲裆，以裲裆中绵拭血”；《玉台新咏·吴歌》有“新衫绣裲裆，迮置罗裙裹。”裲裆既可着之于内，又可着之于外，且有绣、有绵、有夹。梁代王筠《行路难》诗有，裲裆双心共一抹，衵（rì）腹两边作八樶 ……胸前却月两相连，本照君心不照天。”按此裲裆是束之于内体的一种，类早世着在胸间的衵腹，与后世所称的袜胸相似。

5、抱腰

《释名》云：“抱腰上下有带，抱裹其腹上，无裆者也。”庾信《梦入堂内》诗曰：“小衫裁裹臂，缠縼掐抱腰”，又有“围腰运织成。”围腰与抱腹疑属同类，但抱腰既称上下有带且无裆，应略异于围腰。盖抱腰长而围腰短，又似系之于外者。

腰间加有束带。吴均《去妾赠前夫》诗有“凤凰簪落髯，莲花带绶腰。”带又垂得较长，故刘孝绰《古意》诗有“荡子十年别，罗衣双带长。；梁武帝《有所思》诗有“腰中双绮带，梦为同心结。”虽有所思而致腰瘦，然既能作同心结，当亦是带长之故。

（传）顾恺之作的《烈女传图经》，自密康公母、赵括母等凡十五图。其后又有多人亦撰烈女传。此像为春秋时人，有云此图乃宋人摹本，但从其服饰而言，其发髻尚存汉之露髻式，即以发为大髻，可能为汉时的垂髯髻的遗制，但因为所垂者为两绺，亦有可能是以绦束之。所著者为上衣下裳，已具魏、晋妇女一般服饰的形制。腰间缠以抱腰，或名腰采。在男服饰图三中亦有一围于腰间者，但较此为长，此式较短而只围之于腰际而不下及腹部，起着束腰使之纤细的作用，以腰采名之更切合实际且又风雅。因画简略，实际上腰采必有美丽的织物或绣花

6、杂裾垂髾服

山西大同北魏司马金龙墓出土彩绘漆画屏风上的贵妇，身穿杂裾宽袖长袍，发式为两鬓卷曲呈蝎子尾式，为战国、西汉之复古样式。（周汛绘，选自周汛、高春明著《中国历代妇女装饰》）

图二顾恺之《洛神赋图》（传），故宫博物院。

图中女子当是该图的主要人物，其描绘者即以甄后为化身，所着的上衣作粉红色，蓝绿领与袖，垂带为红色，下裳为浅米黄色，似系束着双裙。《晋东宫旧事》云：“皇太子纳妃有丹碧纱纹双裙，紫碧纱文绣缨双裙”等。发髻作双鬟，束以粉红色的总，事实上甄后不应作双鬟。旁一女上衣为浅米黄色，下裳为浅赭色，垂带作蓝色。二人裙垂飘带，交叉飞飘，是有些艺术上的加工

魏晋南北朝时期的魏晋南北朝时期，传统的深衣制已不被男子采用，但在妇女中间却仍有人穿着。这种服装与汉代相比，已有较大的差异。在衣服的下摆部位，加一些饰物，通常以丝织物制成。其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。另外，由于从围裳中伸出来的飘带比较长，走起路来，如燕飞舞。到南北朝时，这种服饰又有了变化，去掉了曳地的飘带，而将尖角的“燕尾”加长，使两者合为一体。

另外一种贵妇服，东晋就出现了，可能是杂裾垂髾服（中间套袿衣的那种礼服）的简化，蔽膝（前面那块布）加上燕尾，很长很飘的燕尾。

北魏 汉成帝与班婕妤漆画 司马金龙墓（死于484年） 山西大同石家寨村

重台履：履头高耸，顶端为花朵形，还饰以织文，使“重台履”增加了几分色彩，履底较厚，使人体更显得修长。

木屐：