德昂族历史独具特色的德昂族历史文化
作者:桂婷
德昂族,有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县,其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县。与傣、景颇、傈僳、佤、汉等民族交错而居。德昂族是西南边疆最古老的民族之一,渊源于古代的“濮人”。史书记载的“茫蛮部落”是德昂族的先民。新中国成立后称崩龙族,1985年,根据本民族的意愿,改名为德昂族。德昂族居住分散,并与社会发展阶段各不相同的汉、傣、景颇、佤等民族杂居。因此,受这些民族影响,特别是受傣族的影响较深,其宗教信仰、生活习俗,基本与傣族相同。德昂族喜吃酸辣,嗜喝浓茶,亦善于种茶,几乎每户都栽种茶树,素有“古老茶农”之称。擅长编制竹器和草排(用野生茅草加工成盖房顶材料)和收集野生植物。制造银器是德昂族的传统工艺,在邻近各族中很有声誉。德昂族有自己的语言,属南亚语系孟高棉语族佤昂语支。有三种方言,不少人通晓傣语、汉语或景颇语。民族渊源德昂族是保山、临沧、德宏一带最古老居民之一。德昂族的先民是濮人的一部分,最初居住在坝区和山区,农业和手工业都比较发展。至今潞西县芒市河边及轩岗坝等地,均有德昂族村落遗址。据傣族父老相传,遮放坝区的许多水田都是德昂族开垦的,到元末明初德昂族才被迫迁入山区。在今德宏州高黎贡山西部的群山中,有许多引人注目的历史遗迹,如瑞丽县孟修寨旁的古佛塔,南津里附近的石铺村道,以及山区发现的大片古茶林等,据说都是德昂族先人留下的遗迹。可见德昂族是古代人口较多,经济较发达的民族。后来,由于各种原因,德昂族的地位急剧下降,人口越来越少,降为德宏地区受剥削压迫最深、地位最低的民族。
德昂族,有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县,其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县。与傣、景颇、傈僳、佤、汉等民族交错而居。德昂族是西南边疆最古老的民族之一,渊源于古代的“濮人”。史书记载的“茫蛮部落”是德昂族的先民。新中国成立后称崩龙族,1985年,根据本民族的意愿,改名为德昂族。德昂族居住分散,并与社会发展阶段各不相同的汉、傣、景颇、佤等民族杂居。因此,受这些民族影响,特别是受傣族的影响较深,其宗教信仰、生活习俗,基本与傣族相同。德昂族喜吃酸辣,嗜喝浓茶,亦善于种茶,几乎每户都栽种茶树,素有“古老茶农”之称。擅长编制竹器和草排(用野生茅草加工成盖房顶材料)和收集野生植物。制造银器是德昂族的传统工艺,在邻近各族中很有声誉。德昂族有自己的语言,属南亚语系孟高棉语族佤昂语支。有三种方言,不少人通晓傣语、汉语或景颇语。民族渊源德昂族是保山、临沧、德宏一带最古老居民之一。德昂族的先民是濮人的一部分,最初居住在坝区和山区,农业和手工业都比较发展。至今潞西县芒市河边及轩岗坝等地,均有德昂族村落遗址。据傣族父老相传,遮放坝区的许多水田都是德昂族开垦的,到元末明初德昂族才被迫迁入山区。在今德宏州高黎贡山西部的群山中,有许多引人注目的历史遗迹,如瑞丽县孟修寨旁的古佛塔,南津里附近的石铺村道,以及山区发现的大片古茶林等,据说都是德昂族先人留下的遗迹。可见德昂族是古代人口较多,经济较发达的民族。后来,由于各种原因,德昂族的地位急剧下降,人口越来越少,降为德宏地区受剥削压迫最深、地位最低的民族。
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