水盂起源于汉魏，发展至明清两代。宋人赵希鹄在《沿天清录集》中注：“晨起则磨墨，汁盈砚池，以供一日之用，墨尽复磨，故有水盂。”可知水盂为盛磨墨用水的盛水器，以玉、瓷、紫砂等常见。一般配有铜或玉质的小水匙。

目前所见实物以魏晋时为最早。晋代、南北朝时水盂多为青瓷，或鼓腹似罐，或为动物：如青瓷兔形水盂、蛙形水盂等，做工无不精巧雅致。明、清两代水盂传世品较多。品种丰富，有玉、石、瓷、料、紫砂等。除瓷制品外，其他多为观赏器而非实用品。

瓷制水盂的实用性较强，其形多为圆形。盂口富有陈设性和工艺性，这也是明、清代两代水盂与以前水盂的本质区别。一般来讲，在注重实用性的同时，利用釉色及纹饰增强观赏性，常见有青花、粉彩、单色釉等品种。古代水盂在当年读书人文房用具中为必备，虽盛水不过数滴，却有积水成渊的雅趣。

清末民初 鸣远款紫砂刻“连生乐事”水盂

清乾隆 蓝釉青花喜上梅梢马蹄水盂

清 嘉庆款珊瑚红描金蝙蝠抱桃水盂

清乾隆 铜胎掐丝珐琅莲蝠纹水盂

元 龙泉贴塑双鼠刻花水盂

墨 床

亦称墨架、墨台。研磨墨时稍事停歇，因墨锭磨墨处湿润，乱放容易玷污他物，故为供临时搁墨锭用的用具。多为玉、瓷所制，通常不会太大，宽不过二指，长不过三寸。造型一般为几案式或床式，或曲折，或简练。

目前所见最早的为明代器物，明代由于制墨业的繁荣，墨床也随之流行，它的外形常与墨形相吻合，又因明代尚朴素浑厚之风，因此明代的墨床大都线条劲挺，棱角分明，表面纹饰极浅，呈平面化，有的干脆制成光面通体不加任何雕饰。

清代是文房雅玩的鼎盛时期，墨床的制作材质，也从古铜、玉器，发展到紫檀、陶瓷、漆器、琥珀玛瑙、翡翠、景泰蓝。它从单纯的承墨用具，发展到既实用又可赏玩的艺术品。

明 黄玉墨床

清 紫檀墨床

明 铜刻山水墨床

清中期 鸂鶒木雕曲竹式墨床

民国 象牙雕人物墨床

印泥盒

印泥盒亦称印奁、印色池。文人用其蓄藏印泥，因宋以前用印一般为泥封、色蜡、蜜色、水色等没有出现真正意义上的印泥。宋以后油印的使用为了防止油料的挥发遂以妇女存放水粉胭脂的瓷质粉盒保存印泥，明代屠隆在《文房器具笺》中将印泥盒列为专项。

印泥盒形式不一，以扁圆矮小者为常见，内盛印泥处十分平浅。所用材料有玉、石、竹、木、角、漆、金、银、铜、铁、象牙等多种，造型各异，雕琢精妙，可用可赏，以瓷质者为最佳。前人有“印色池，唯瓷器最宜”之说。

清 乾隆 白玉嵌宝石印盒

元 青花花卉印盒（二件）

明中期 剔红山水人物印盒

清 瓷胎掐丝珐琅印盒

清嘉庆 雕瓷竹段式印盒

镇 纸

所谓镇纸又叫纸镇、文镇或镇尺、书镇等，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人对小型青铜器、玉器等的珍赏，常放置在案头把玩，因其有一定的份量，往往随手拿过来压纸、压书，久而久之，逐渐发展成为一种文房用具。

在文房用具中，镇纸的传世品较少。镇纸材质选用很宽泛，有铜、玉、石、瓷、木、竹等多种材质。镇纸常做成禽兽鳞介诸形，明代镇纸多为尺状，明朱之蕃诗：“文木裁成体直方，高斋时半校书郎。”铜因其体重为镇纸较为普遍，就目前所见明代镇纸来看，其形多为尺状，上有兽钮，与文献记载相符，清代镇纸材质较明代增加了瓷、象牙、珐琅等，仍以尺形为主。

清代铜镇纸在沿袭明代风格的同时有所创新，特别是随着工艺技术的进步，装饰味道十分浓郁的镇纸开始出现，可谓集观赏性与实用性于一器。

清 掐丝珐琅镇纸

明末清初 镶嵌宝石鎏金铜瑞兽镇纸

清田黄石雕异兽书镇纸

清乾隆 乌金釉瓷塑捆竹镇纸

清道光 白芙蓉浅浮雕鱼龙变化纹镇纸

清 黄杨木刻庭院仕女纹镇纸(一对)

清乾隆 象牙刻“赏心惟物”镇纸