阴历五月初端午节，是我国独有的传统节日。据《风土记》载：“仲夏端午，端，初也。”这一天为纪念战国时期伟大诗人屈原举行的划龙船比赛，称为“端阳竞渡”，故始称“端阳节”。因为竞渡都在风和日丽的中午进行，后人便称为“端午节”。
　　因端午是农历五月初五日，所以又称“重五”或“重午”。民谣：“五月五日午，天师骑艾虎，蒲剑斩百邪，鬼魅入虎口”。过去人们爱把菖蒲，艾叶悬挂门上，驱魔、避邪，因此又称之为“菖节”、“蒲节”。又因为端午节是五月里的节门，有些地方干脆就叫“五月节”。

　　1912年，民国成立后，曾行文规定：“阴历四节！藉使民时，以元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。”故端：方称为“夏节”。

　　农历的五月初五，我们俗称“端午节”。端是“最初”“开端”的意思，所以我们也称初五为端五。在我国农历是以“地支”记载月份，分为十二地支，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。正月即一月为寅，二月为卯，顺次下来五月就是午，所以五月就称为午月，端五也就是端午了。其实，根据统计，端午节的别称达到了二十多个，可以说是节日中的别称之最了。例如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、龙舟节、浴兰节、解粽节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日等等。其中，端午节、端五节、重五节、重午节是用地支来命名的，我们在上面已经介绍过。
　　端阳节，根据史书上面的记载，五月为仲夏，仲夏登高，阳光正好照在头顶，是天气好的日子，所以称之为“端阳节”。天中节，古代的人认为，五月五日正好是太阳在人的头顶之时，所以称之为“天中节”。浴兰节，端午正是夏天要到来的时候，夏天也是皮肤病多发的季节，古代的人就用兰草的汤来沐浴，以达到去除污秽、清洁全身的效果，所以称为“浴兰节”。解棕节，古代的人在吃粽子的时候，会玩一个游戏，就是把各家包粽子的叶子解下来比较长短，棕子叶长的一方就获胜，所以称为“解粽节”。女儿节，端午节又有女儿节之称，因为在五月初五的时候，未出嫁的女孩儿都各自打扮，十分可爱。而出嫁了的女子都要回自己的娘家去，和自己的父母度过这个节日，这对于古代出嫁的女子来说，应该是一个十分开心的日子。菖蒲节，古代的人认为，端午节是一个很不吉利的日子，在这个时候，五毒尽出，会对家人的健康不利，所以家家都会驱邪避毒，在门上悬挂菖蒲(一种草的名称)，所以也素有“菖蒲节”之称。
　　以上简单介绍了端午节的几个别称的由来，都是根据古代各地的习俗产生的叫法。时至今日，端午节仍是一个十分盛行的隆重节日，我们每年都会庆祝端午节的到来。尤其是2008年起，端午节已经成为了我们国家的法定假日，该民俗也经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。关于端午节，在各地都有不一样的习俗和传说，也产生了节日庆祝的地区差异。深入了解端午节以及我们国家的每一个传统的节日，是我们每一位炎黄子孙的责任。

　　端午节有许多别称，如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。透过这些端午节的别称，可以更多地了解其起源与定型的文化基因。

　　端阳节：据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

　　重午节：午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

　　天中节：古人认为，五月五日时，太阳重入中天，故称这一天为“天中节”。

　　浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴。”

　　解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

　　女儿节：沈榜宛《杂记》载：“燕京自五月一日至五日，家家饰小闺女，尽态极妍。已出嫁之女，亦归宁簪以榴花，曰女儿节。 ”

　　菖蒲节：古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。